418 Ranke: zur Geschichte der italienischen Poesie. 
len sich in dem Heldenbuche von Iran, bei Ferdusi, die Situationen in de- 
nen Rustan erscheint, wesentlich bei jedem neuen Ereignifs. 
In den Reali ist nicht recht was wir sonst Ritterthum nennen. Selbst 
bei dem edelsten Helden, dem ersten Paladin, wird die Untreue als Vergel- 
tung einer erlittenen gebilligt. Jene verwickelten Liebesabenteuer, welche 
in andern Fabelkreisen das eigentlich belebende Element sind, finden wir 
hier nicht. Die Liebe tritt ein, doch höchst einfach. Sie geht immer von 
der Frau aus: sie ist allemal eine Nachwirkung grofser Thaten: sie wird in 
der Regel mit aufserordentlicher Treue und Keuschheit gehalten. Anstöfsige, 
schlüpfrige Stellen finden sich nicht: sie würden dem Sinne dieses Werkes 
widersprechen. 
Hie und da tritt das den übrigen romantischen Gedichten so eigen an- 
gehörige Element des Zaubers ein; jedoch ist es sehr selten, und wenn etwa 
die Mutter Fioravantes ihrem Sohn einen Talisman gegen schädliche Ge- 
tränke gibt, so erörtert der Autor erst noch worin er bestanden haben möge. 
Er bestreitet ausdrücklich dafs Orlando und Ferrau durch Zauber vor Wun- 
den geschützt worden: in seinem Buche findet er nur dafs sie höchst vor- 
treffliche Waffen gehabt. Malagigi gehört der Haimonssage an und findet 
sich in diesem Werke nicht. 
Aufser der religiösen Idee und jener einfachen Frauenliebe werden 
die Menschen in diesem Buche durch eine freiwillige Unterordnung unter 
den Herrn und König, dem sie unverbrüchlich ergeben sind, durch die 
Freundschaft des Mannes zum Mann, die in dem Verhältniıfs des Danese zu 
Carl, des Sansonetto zu Orlando auf eine sehr schöne Weise hervortritt, 
und jene unsichtbaren Bande welche die Familie auch getrennt verknüpfen, 
in eine geistige Bewegung gesetzt. 
Die Darstellung ist vornehmlich in Zweikämpfen und Schlachten aus- 
führlich und anschaulich. Das Anrücken der immer wohl gesonderten Schaaren, 
die Begebenheiten der verschiedenen Schlachttage, entscheidende Ereignisse, 
Waffen und Kriegswerkzeuge werden mit Liebe und Einsicht beschrieben. 
Der Verfasser, der eine schlechterdings historische Miene angenommen, wie 
er denn auch mit dem Ereignifs schliefst, mit welchem die Chronisten von 
Florenz und Venedig beginnen, verfehlt nicht ausführliche Reden in Schlacht 
und Rath einzuschalten. 
