Ariosto. 441 
fen fühlt, nach allen Seiten springt, in den Kreis läuft, sich beugt und er- 
hebt und sich doch nicht losmachen kann. Da ist nun merkwürdig wie Ariost 
dem Virgil folgt. Virgil, der Erhabenheit seines Gegenstandes immer einge- 
denk, behandelt selbst das Geringfügige mit Würde. Den Spieler der in der 
berühmten Nacht des Nisus und Euryalus getödtet wird, schildert er mit 
Haltung und Anstand: ‚,‚Serranus hatte in jener Nacht viel gespielt, der 
wohlgebildete, und lag darnieder, seine Glieder von göttlichem Weingenufs 
überwältigt.” Auch von Rhamnes, der zugleich König und ein dem Herr- 
scher willkommener Augur ist, wird mit gewählten Worten gedacht, er 
hauche auf hohen Teppichen den Schlaf aus voller Brust. Den Serran löst 
Ariost in zwei Bilder auf: in den Trinker, der, an das Weinfafs gelehnt das 
er ausgeleert hat, eines ruhigen Schlafes zu geniefsen hoffte, jetzt aber 
wird ihm der Kopf abgehauen und mit dem Blute springt der Wein hervor; 
und in ein paar Spieler, einen Griechen und einen Deutschen, welche die 
Nacht bei Schaale und Würfel zugebracht haben. Den König - Augur bildet 
er in den gelehrten Alfeo um, zugleich Arzt, Magus und voll von Astrologie: 
er hatte sich geweissagt dafs er im Schoofse seiner Frau sterben würde: jetzo 
traf ihn die Spitze des Schwertes. Man könnte sagen, wenn es nicht zu ge- 
sucht klänge, Ariost übersetze den Virgil unbewufst in den Homer zurück. 
Auf jeden Fall stellt er die Sachen anschaulicher, natürlicher und, wenn man 
will, gemeiner dar (!). 
Überhaupt aber zeigen sich, wenn wir nicht irren, in Bojardo und 
Ariost zwei verschiedene Fähigkeiten der Phantasie. Bojardo dichtet im 
Grofsen: die Ereignisse wie die Erscheinungen stellen sich ihm auf einmal, 
im Ganzen dar. Ariosts eigenthümliches Talent dagegen liegt in der durch- 
gebildeten Anschauung einzelner Momente, die er in deutlichem Umrifs dar- 
(!) So ist nun auch das Verhältnis zu dem Giron im einzelnen Ausdruck merkwürdig, 
z.B. bei jenem Fall den Ariosto aus Giron entnahm: Lors s’en vient a ung grand arbre 
et irenche la branche et puis l’acroche a une part de la roche et oste son haulbert et ses 
chausses de fer pour etre plus leger. Et maintenant se prend a la branche et entre dedans. 
Wie viel anschaulicher und deutlicher wird dies bei Ariost: 
Ecco d’un olmo alla cima frondosa 
Folgendo gli occhi un lungo ramo vede 
E colla spada lo subito tronca 
E lo declina gia nella spelonca etc. 
Philos.- histor. Abhandl. 1835. Kkk 
