Berni. 451 
Heroen sind Theseus, Bellerophon, Hercules. Er hütet sich wohl von jenem 
Ritter Dolisi der die Circella überwindet zu erzählen: er nennt ihn gerade- 
zu Ulysses, einen Mann von Tapferkeit. Gar viele Züge welche einem Ge- 
dicht das den Kampf des Christenthums wider die Saracenen zum Gegen- 
stand hat, an sich nicht unangemessen sind — z. B. wenn es bei dem frühen 
Tod des Argalia heifst: es fehlte ihm nichts als unser Glaube, oder wenn 
Orlando für den Gegner, den er noch getauft hat, mit gefaltenen Händen 
betet — kann er nicht leiden, und verbannt sie ohne Weiteres. 
Genug, durch und durch, in den Beschreibungen der Charactere, Er- 
eignisse, Zustände, in dem allgemeinen Sinne und dem Auffassen des Einzel- 
nen verändert Berni das ihm vorliegende Werk; statt des bezeichnenden 
Ausdruckes flicht er Concetti oder florentinische Sprüchwörter ein (1); an 
dem alten Stoff macht er eine ganz neue Behandlungsart geltend. 
Wollen wir sie im Allgemeinen bezeichnen, so dürfen wir vielleicht 
sagen, dafs die alte Darstellungsweise auf Anschauung, die neue auf Re- 
flexion gegründet war. Jene ergriff das Besondere, Individuelle als ein ur- 
sprünglich Unterschiedenes, diese das Allgemeine, der Gattung Angehörige, 
was allerdings alle Mal ein Abstractum ist, und fafste die Unterschiede 
gleichsam als Grade. Daher mag es kommen, dafs während jene, das Par- 
tielle verfolgend, hie und da einem der Abstraction gewohnten Geiste un- 
leidlich wird, diese, in jedem Fall immer ein Höchstes zu bezeichnen su- 
chend, auf die Letzt nur allzu einförmig ausfällt. In den Tagen Bernis fing 
die Manier der Reflexion den Gebildeten des Jahrhunderts, welche vornehm- 
lich das lateinische Alterthum studirten und z. B. Virgil in der Regel höher 
hielten als Homer, fast ausschliefsend zuzusagen an. Besonders das rheto- 
rische Verdienst ward geschätzt. Zugleich machte sich in der Gesellschaft 
eine Sinnesweise geltend welche das Decorum in der jedes Mal beliebten 
Form als eine Pflicht forderte und die Darstellung des Eigenthümlichen nur 
in so fern erlaubte als sie jenem nicht widersprach. Diese veränderte Sin- 
(') Bojardo: Non non, rispose crollando la testa 
Lo ardito Ferrau, non vi pensare. 
Berni: Tu non hai ben la retorica studiato, 
Respose quel pagan ch’e di mal seme. 
So finden wir bei Berni: „Ne? cader era alquanto latino”: oder „Piene il soccorso di Pisa” 
d.h. die Hülfe bleibt aus: oder „Fa per dargli V’ultime vivande” er will ihn tödten u. s. w. 
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