462 Ranke: zur Geschichte der italienischen Poesie. 
rechtfertigen. ‚‚Die Welt,” sagt er, ‚‚ist so höchst mannigfaltig, und doch 
ist es ein einziger Knoten der alle ihre Theile in einmüthiger Zwietracht 
verbindet. Der Poet heifst darum göttlich weil er sich dem höchsten Werk- 
meister nähert. Ohne Zweifel kann er ein Gedicht bilden in welchem man 
wie in einer kleinen Welt hier Rüstungen, Schlachten zu Land und See, 
Eroberungen, Duelle, Turniere, Beschreibungen von Stürmen und Feuers- 
brünsten, Hunger und Durst, dort aber Versammlungen im Himmel und 
, grausame 
und kühne Thaten, Courtoisie und Edelmuth, glückliche und unglückliche 
in der Hölle, Entzweiungen, Irrfahrten, Abenteuer, Zaubereien 
Ereignisse der Liebe findet, und worin doch alles auf eine Weise verknüpft 
wird dafs eins von dem andern mit Nothwendigkeit oder Wahrscheinlich- 
keit abhängt und alles eine Einheit bildet.” 
Es waren diese und ähnliche Gedanken die der junge Poet seinem Vater, 
der für seine letzten Jahre eine Freistatt in Mantua gefunden, bei einem Be- 
suche daselbst vortrug. Bernardo hatte im Amadigi andere Grundsätze be- 
folgt, und, wie berührt, die Einheit die in seinem Stoffe lag, absichtlich wieder 
zerstört, in der Meinung dafs sie bei dem Publicum keinen Beifall finden 
würde. Torquato legte ihm jetzt seine Theorie mit alle dem Eifer eines von 
einer neuen Ansicht ergriffenen jugendlichen Geistes vor, und es scheint 
wohl als habe ihm der Vater zuletzt Recht gegeben. Bernardo sagte, die 
Liebe zu seinem Sohne vertilge in ihm die Vorliebe die er für sein Gedicht 
hege: die Unvergänglichkeit seines eigenen Namens liege ihm nicht so sehr 
am Herzen wie das Ansehen und der Ruhm seines Sohnes. 
Dergestalt in seinen Meinungen befestigt, ging Torquato Tasso, als er 
im Jahr 1565 einen Platz an dem Hofe von Ferrara gefunden, an die Aus- 
führung seines Werkes: eben so bedachtsam wie er es entworfen: zehn 
Jahre lang, wiewohl natürlich mit Unterbrechungen, hat er daran gearbeitet. 
Es ist wieder ein lebendig denkender Mensch: er schlägt einen neuen Weg ein; 
und es ist sehr der Mühe werth die Bestandtheile und die Zusammensetzung 
seines Gedichtes näher zu betrachten. 
Da ist nun zuerst der Stoff merkwürdig den er sich gewählt hat. Aller- 
dings ist derselbe historisch, und Tasso giebt viel darauf dafs er sich bei dieser 
Wahl dem Muster des Alterthums anschliefse: wie ja auch der trojanische, 
der thebanische Krieg, die Ankunft des Aeneas in Italien historisch seien. 
Allein obwohl historisch, hat doch sein Stoff das Eigene dafs er zugleich dem 
