псторико-ФПЛологичЕскому отдълешямъ. 51 



дробнаго изучешя исторш города Воспора за означенный перюдъ 

 приходитъ къ заключенш, что вопреки двумъ названньшъ знато- 

 камъ двла, надпись не можетъ принадлежать собственно визан- 

 ййскому сановнику императора Мавриия, а разве только мест- 

 ному князьку варварскаго народца, уже освободившагося отъ 

 римско-византшской власти; князь и его уполномоченный могли 

 подражать византшской титулатуре. Главнымъ аргументомъ слу- 

 жатъ историчесюя свидетельства, изъ коихъ выходить, что Вос- 

 поръ въ данное время не былъ подъ державою императора; но 

 при этомъ у него, какъ, впрочемъ, и у предшественниковъ, усколь- 

 знуло чрезвычайно важное указаше въ новелле императора Тивергя, 

 ближайшаго предшественника Мавршая; отсюда видно, что еще въ 

 575 г. Византия взимала повинности какъ въ Корсунъ, такъ и въ 

 Воспоръ. 3 и 4) Въ четвертомъ томе „Временника" (стр. 315—336), 

 ставится вопросъ: где находилась Вичинская эпарх1Я Константи- 

 нопольскаго патр1архата"? Посредствомъ испытаннаго пр1ема изу- 

 чешя географическихъ показанш — косвенныхъ и прямыхъ, въ 

 итальянскихъ средневековыхъ картахъ, итинерар1яхъ и у авто- 

 ровъ - повествователей и т. д. — въ связи съ истор1ей местности- 

 въ которой являются на сцену Печенеги, Руссюе бродники, Та- 

 тары, Аланы, Византшцы съ императоромъ Алексеемъ Еомни- 

 номъ, авторъ приходитъ къ заключешю, что Вичинская эпарх1я 

 имела свою территорш на югъ отъ нижняго Дуная, то-есть на- 

 ходилась въ нынешней Добрудже, и что Вичинъ соответствуетъ 

 Дичину известнаго списка „градомъ русскимъ". Въ пятомъ томе 

 ..Временника" (стр. 323 — 397) находимъ дополнительную заметку 

 „Еще къ вопросу о Вичине", где точнее пр1урочивается Дичинъ 

 къ нынешнему Мачину, и где авторъ ведается съ упущенною 

 ранее изъ вниматя статьею проф. Томашка „2иг Кипйе с1ег На- 

 ти8-На1Ыпде1", настаивая на отличенш Дичина отъ Вичины, при- 

 морскаго города той самой пристани, южнее Варны, въ кото- 

 рой, по свидетельству Константина Багрянороднаго, останавли- 

 вались руссые въ походахъ на Царьградъ (а Вичинъ есть Дичинъ 

 Ипатьевской летописи). 5) Въ пятомъ томе „Временника" на- 

 ходится статья „Хрисианство у Аланъ": разумеются кавказсие 



4* 



