230 Н. МЛРГЪ, ПЗЪ КНИГИ ЦШВИЧА БАГРАТА (-1 тЗПНСКИХЪ ПЕРЕВОДЛХЪ 



въ монахп въ 1539 году {Груз, лтпописи, II, стр. 23 и 271 = Вгойзе*, 

 П, стр. 27 и 336). 



Во всякомъ случат, мы имт.с-мъ неоспоримое доказательство того, что 

 царевичъ Багратъ жплъ до конца XVII. вт.ка, когда подвизался въ лите- 

 ратуре другой духовный писатель 1аковъ Шемокмедскш. Послт.днш на- 

 ипсалъ въ стпхахъ онровсржешс мусульманства, озаглавленное такъ въ 

 рукописи Ими. Публичной бпблютскп (Собр. Сабинина № 4, л. 122а): 



-д^-д^о!* З-т^ьЗд^о!; ^ь ^&аЬфо&^<» Преше невърнаго Мухаммеда п хрп- 



^ЛььЬд^ь е^^Ьь^ Сьо.^т|ьЭо "З-^о^Э^д- стчаиъ, изложенное въ стпхахъ 1аковомъ 



<">о1; оь^т.Ъп'Ь^С ^й(1ьС^оо5Ь З^о^о!; Шемокмедскпмъ по повелЪнш царя Геор- 



^ор>(ч^о1гьоэь <Ыгь <Здсдо1/ь ^ЦСьрЛо- пя, сына царя ШаЬнаоза 1 ). 

 Ььоть. 



Царь Георпй (XI), онъ же Гургенъ-ханъ, сынъ Вахтанга ШаЬнаоза, 

 держался на карталинскомъ престоле двенадцать л-Ьтъ (1676 — 1688); за- 

 гЬиъ онъ былъ принужденъ уступить тронъ кахетинскому царю Ираклш 

 Назарали-хану (1688 — 1703), магометанину, котораго поддерживала Пер- 

 С1Я. Царь Георпй изгнаннпкомъ продолягалъ домогаться карталинскаго 

 трона; ненавидимый карталпнцами и систематически изводимый наездами 

 Георпя, Ыраклш отказался отъ Карталпнш (1691 г.) въ пользу Георпя. 

 Но въ 1696 году Георпй былъ принужденъ отправиться къ персидскому 

 шаху Хусейну (1694 — 1722) и опять передать управлен1е Карталпшею 

 Ираклию. После этого Георпй, хотя былъ опять признанъ (1703) карта- 

 лпнскимъ царемъ, но въ Грузш более не возвращался, и въ 1709 году онъ 

 былъ убитъ въ Кандагаре Миръ-Вейсомъ. Ясно, что 1аковъ Шемокмедскш 

 могъ получить отъ Георпя, сына ШаЬнаоза, приказание, составить занима- 

 ющее насъ преше хританъ съ мусульманами въ бытность въ Грузш 

 (1676 — 1696) — царемъ на карталинскомъ престоле пли пзгнанникомъ. 



Авторъ стпхотворнаго опровержешя мусульманства шагъ за шагомъ 

 следить за Багратомъ, перелагая его прозу на довольно гладме местами 

 стихи; въ существенныхъ статьяхъ возражешя мусульманамъ 1аковъ 

 Шемокмедскш лишь повторяетъ Баграта, и утвержденге 0. Жордашп 

 (^оСо^о <^ь 1гЬдь, ч. I, стр.308), что Шемокмедскш пастырь «даетъ много 

 сведенш о жизни Магомета», будто «почерппутыхъ имъ изъ арабскпхъ 



1) Трудъ этотъ названъ въ Спискп шмятниковъ грузинской письменности (Цагарели, 

 Свгьдгънгя, III, стр. 262, № 189). О иемъ упоминаетъ Пл. 1осел1ани въ примъчанш нздан- 

 наго имъ сочинения католикоса Антон1я ^Ц^ЦЗЭТ)*"^*! Тифлцсъ 1853, стр. 224,1. Бак- 

 радзе объ «Опроверженш мусульманскаго исповъдан1яи 1акова говоритъ (Археологическое 

 путешестаге по Гурги и Аджарп, СПБ. 1878, стр. 156) только со словъ Платона 1осел1анн. 

 Въ 1892 — 93 г. в. Жордавля сообщилъ подробныя данныя о 1аковъ и отчасти о настоя- 

 щем!, его трудъ ( ; |<г™Ц ;„ ^» Щу, I. стр. 307—309). 

 Ист.-Фиж. стр. 4. 4 



