21 I II. ИАРРЪ, НЗЪ КНИГИ ЦИ'ЕИПЧЛ БЛ1ТЛТЛ О ГРУ8ИНСКИХЪ пегеводлхъ 



водчикЬ Арсен1и. Остается одно — признать, что какъ известный авторъ 

 любопытной вставки, такъ Захар1я Габашвилн черпали изъ одной «древ- 

 пен книги», при чемъ оба запмствователя внесли въ данный этого общаго 

 источника новыя подробности, каждый съ своей стороны, если сама «древняя 

 книга» не предлежала имъ въ различныхъ спискахъ, съ тЬми же подроб- 

 ностями. 



П. 



Все предшествовавшее касалось переводовъ св. Писаши и вообще иа- 

 мятнпковъ духовной литературы. Но у того же царевича Баграта пахо- 

 димъ краткое свъхЬше объ одномъ переводномъ памятнике грузинской 

 свътской литературы. Оно гласитъ следующее (рп. А, л. й, 2 = рп. В, л. 

 Ъ, 8 — рп. С, стр. 24 — 25 == рп. Б, л. 5а — 5Ъ): 



сДпЬоЛпсэЕо фЬ'Эо.до^!/ ^ь од-д- Появились пзмапльтяне. Веб оип пого- 



бпХе- д<*>зд^Еод'| дстот^ьЗ.^ З-ЛкДЛемБо ловно были кровожадны, хищники, блуд- 



З^ь/ьЛпотбо 'Э^бч-д'З^Со З^'ЗсдрхпдЕо никп, смутьяны, воры и совершенно пе- 



ЗйычьдСо ^ь д р> З г \ ь ^ЗД ■д^ (1> З ь< ^^°- ^ пмудпе. Книга, которую сарацины пазы- 



5 ^о^Со о^о Ф> 8^1/4 до!/<>о ^Я»^ -д^о.- ваютъ «1и5а1 Напта», есть жпзнеоппсаше 



^пБ Ъ^оБеЛЕо 4сЬот оЬЗьо^д^оть этпхъ пзмаильтянъ. Незначительная часть 



йЬтод^^ьд -ь<ч1; ^ь <Ы/ ^о^Ео'Ь.й. той книги переведена на нашъ грузинских 



Злойдгоо (чьлглЬ Сь^ое^о оэн^уЬБдо-^ языкъ светскими людьми и называется 



4Й1; пбь'Ььль °Ь~ь Вд ч61гь -|ьйсо-т)^1гь ^ь- «Дареджашанп». Конечно, они (измаиль- 



ю ^п11|(пь ^б отЬ Зочй (ч 551хь ^ь^мь- тяне) были вовсе не такъ доблестны и 



ЕоьБьга ^(т-дадБ газ ыч4 отп чэд до<пь« храбры, какъ о томъ повт>ствуехъ намъ 



^оть 1;о9^()ооть ьЪсо-дьС 01 кф$ 3~ ь та кнп1а ! но ио привычной имъ любви 



гоооэЫет.})!/ ВддБ ^о^Ео о^о ь~^ къ сказкамъ пзмапльтяне дали преувели- 



З.м» Зо^оть ^^(чта^оспь 5^3^63" ченное повъетвоваше, какъ сказано въ 



15 то'Ъсхи ь%т№л&°$ т ЪпопЪ&рьЪъд, о^о божественномъ Ппсанш [Варухъ З.гз]: 



3~ ь ЙЗЗ°^ ^ ь 8^ с ^ спр> ^дмос^п. <)дБо «сыны агарянсме баснословны отъ утро- 



ьхьйоЬЕо ?-дй55о<п З^соь^й^бо 1/о- бы, искатели мудрости, по стези Господа 



'ЬйЛз'о!; З^од^г^Ео 1Г 5^ <^~°Ьл 9ьо> не познали». 

 4(ч4 "й^дЬ. 



X А ^З»^™.^. 3 ЗлЗ&дХС] АВБ оп. 4 й ] С Т^дт.. 5 а" 1 "" 1* № ч] Въ А вто Р ое слово 

 снабжено титломъ (^зЧ»»), но въ этой рукописи замечается злоупотреблеше тнтломъ, какъ 



и буквою л , в .эл^, с фзуъ^, б >эа^. 7 всю и 3 <2 а и — Щ с &. — всб ^и». 8 вс 



«.«ЭД^. 9 Б ЦШь ^^С'^Ъ. 10 О Л к \. 12 .^1] С оп. 13 А уММ: — С Е-дОЯ 

 и вездъ такъ. 14—15 А й С г <й ^о»., С а* (: з <г ог5^Э°" < "- 15 А1) ЧПЯ&&- ~ в ^ 1) &»«*&•*«. 

 16 А . йк Ъ. 17 С ЭД^ЙА. 18 ВСБ ^.Ь. 



Ист. -Фил. стр. 12. 12 



