ЗАМЪТКИ ПО ДРЕВНЕ-СЛАВЯНСКОМУ ПЕРЕВОДУ СВ. ПИСАНЫ. 363 



ше было обязательнымъ для царицы по обычаямъ персидскаго двора, какъ 



мы это впдимъ пзъ кн. Есоирь 4э: и рече есоерь: вси раби цареви 



и людпе п власти царевы вт,дають, гако всакъ мужь и жена, гако 

 аще придеть къ цареви къ двору внешнему, дондеже не званъ бу- 

 деть, едпнъ токмо законъ его еже къ оубою, кроме емуже про- 

 стреть царь прутъ златъ, и азъ не възвана быхъ прити къ цареви 

 се оуже .л. днЧп 1 ). Новый переводъ слЬдуетъ греч. оригиналу, въ кото- 

 ромъ была эта подробность, хопЬост тбЬ Хоуо^ той (ЗаочХгсо; ум1 тйV 

 игу^тсЬа^ аитоО, переводъ Т. П. въ своемъ оригипал'Б этого не читалъ. 



Въ Дан. 426 разсказывается, какъ постигло царя Навуходоносора 

 определенное Богомъ наказаше — по новому переводу: (Ыавуходоносоръ) 

 по двсюнддеслте лгкслцю въ церкви цдрств'Гд своего къ вдвнлом( г кН \-о- 

 дл с1;, въТ. П. — по дбом им млдкдте л\4сацм цдрстьд его ь^ [бл]билсн4 

 б4 \'ОДА и нл здкрал4у8 грддд со ясш слабою его и нл СЫН'кХ'А 

 (= соу-н-к^г) его р»;дддш(. По новому переводу наказаше постигло 

 Навуходоносора, когда опъ былъ въ храме, по Т. П. — когда онъ ходилъ 

 въ Вавилоне со всею славою по сгЬнамъ и башнямъ. Оригпналъ перваго 

 чтеп1Я принадлежитъ беодотюну (переводчику II в. по Р. X.), трудъ кото- 

 раго пеправленъ былъ въ III — IV в. мученикомъ Лушаномъ; второе чте- 

 вле — Т. П. — опирается на текстъ ЬХХ, относпмый обычно къ III — II в. 

 до Р. X. и не употребляемый церковш въ книге Дашпла, вероятно, какъ 

 мало вразумительный, еще съ первыхъ вЬковъ хританства. 



Дан. 6з по новому переводу и не ддинлъ (поставленный въ числе 

 трехъ главныхъ началышковъ въ царстве) прнспевдд паче чнннтелА н сл- 

 трлпк! прллгь, яке доууъ нзлиуд ве къ иелгь. Т. П.: и б4лш« даниилж 

 нлдг килли гако дог\~а и-клип изшбилд бъ нелуь. Въ первомъ тексте ука- 

 зывается, что Даншлъ превосходилъ всехъ сотоварищей по службе (йтар- 

 ч'.у.шч Отар тс^; тахтглоОс; у.ул той? сатрапе^;) — разумеется, своею отлич- 

 ною служебной) деятельностью; во второмъ, толковомъ переводе, говорится 

 только, что Даншлъ былъ поставленъ, назначенъ царемъ выше всехъ: ни- 

 чего не говорится о самодеятельности Даншла. 



Дан. 6 18. После того, какъ Даншлъ былъ брошепъ въровъ львиный, 

 по новому переводу читаемъ: нде цлрк въ дол\ъ свои и лёже не вечерок, 

 и врдшпл не киесошл ел\г, л сомъ отступи отъ пего. Въ Т. П.: и еггиде 

 цл^л бъ долга сбои и леже б«зъ Гч(ч«|А. и иди н{ вънкешд ка неллу, и сон-л 

 отступи о г гл него и заключи бог 1 * оустд лабол\т, и не етоужишд 

 длниилу. Въ Т. П. имеется, такимъ образомъ, прибавка о томъ, чтоБогъ 



1) Чтеше приводится по рукоп. Кир. Бтзлоз. б. 4 8 XV — XVI в., л. 333. Переводъ 

 сдЪланъ съ еврепскаго масоретекаго текста. 



1\-т.-ф1и. сгр. 01. д 



