402 В. ВАСИЛЬВВЪ, ВАМОТКИ ПО БУДДИ8ИУ. 



лица, изъ одной местности, сделать н'Ьсколькихъ лицъ или местностей. 

 Мы уже въ начал], этой статьи выразили негодоваше на обманъ, въ кото- 

 рый и пап, ввели. Во, какъ же было обойтись безъ прибавки 300 и 600 л-бтъ 

 (безъ 21 и 79, какъ говорится дли точности), когда китайски ицейлонсшя 

 претензш требовали такого нодкреплешя? Что же касается до переноса 

 дЬяшя буддизма па востокъ, то не довольно ли будотъ нашей ссылки на 

 непонятое нами самими при переводе Даранаты изречете самих!, буд- 

 дистовъ: 



Дараната стр. 22 — 23. 



«Такь какъ всв храмы, въ которыхъ жилъ будда, въ сущности были 

 магическимъ явлетемъ, то, хотя п ясно, что съ псчезновешсмъ мапи (т.е., 

 со смертью будды) должны были исчезнуть и они, но людямъ казалось, что 

 (только) огь разрушения, истреблешя и прочихъ причинъ (золъ) въ то время 

 отъ иихъ не осталось и следа». 



Что можетъ быть яснЬе и вмЬстЬ съ т4мъ деликатнее высказаннаго 

 этой Фразой перомъ самого буддайскаго писателя. Это целая пстор1я всей 

 не только жизни Бд'дды, но и истор1я всего буддизма. Будда вовсе не 

 нуждался въ храмахъ, это былъ отшельникъ, нищдй; но вспоминающие его 

 какъ бы жертвуютъ ему мысленно все, что бы они готовы ему поднести. 

 Не могъ же буддистъ, хотя онъ и понимаетъ действительность, сказать 

 своимъ едиповърцамъ (особливо же придя въ Восточную Индш, отъ Бир- 

 мана до Явы и д.): «не в'Ьрьте, все это выдумки». Буддистъ долженъ забо- 

 титься о в'Ьръ', а не о критике ! 



Верите, что Будда жилъ за 543 (пли 243) л. до Р. X., п прекрасно, 

 верьте. Помните же, что «блаженъ кто веруетъ, тепло ему па свйтв». 



Но многпмъ, можетъ быть, покажется, что это и ихъ задьваетъ. . . . 

 Во всякомъ случае, можетъ быть, и не даромъ вздумали мы поздравить 

 нашихъ ученыхъ съ открьтемъ мьгторождешя будды! 



Мы не скрываемъ и отъ себя, чтонасъ могутъ упрекнуть въ небреж- 

 ности съ которой мы являемся въ настоящей статьЬ; по пусть иодумаютъ, 

 какую радость чувствуетъ изеледователь, выходя (или, покрайней мере, 

 думая, что выходитъ) изъ лабиринта ошпбокъ. Многое остается въ этой 

 статье, какъ и въ предыдущпхъ, для поправокъ, для дополненш, даже, мо- 

 жетъ быть, и для опровержений, по мы не могли не высказать мучпвшпхъ 

 насъ сомнешй и тЬмъ какъ бы дать себе отдыхъ, передышку передъ ио- 

 выми пзеледовашями. 



Пст.-Фил. стр 112. 



