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iiotre bonheur , les unes font produites pat 

 le corps , ôc font purement méchaniques. La 

 douleur & la malaife font de ces idées 

 produites par les corps , Se paroilTent 

 avoir pour fondement toute fenfation trop 

 vive dans les nerfs , de même que le plaifir 

 dans lequel les nerfs font irrités au delà de 

 leur ton ordinaire , mais avec modération. 

 La démangeaifon approche fort du plaidr , 

 & dans l'une & l'autre il fe porte plus de 

 iang & d'efprits dans cette partie dans laquelle 

 ie plaifir & la démangeaifon fe font fentir ; 

 mais la démangeaifon devenue plus vive , fe 

 change en douleur ou en une fenfation trop 

 vive des nerfs. L'inquiétude vient de ce que 

 le fang pafTe difficilement dans les poumons. 

 Les autres idées qui afFeéient l'ame , ou font to- 

 talement indépendantes des propriétés de la 

 matière j ou le font certainement moins que 

 les premières qui font (impies , connues ôc 

 méchaniques. La préfence du bien caufe de 

 la joie 5 Le défir du bien donne de l'amour ; 

 L'attente du bien 'met dans l'efpérance ; La 

 préfence du mal produit la trifteflTe ou la 

 terreur , ou le défefpoir ; La fuite du mal 

 donne de la haine y L'attente du mal cau- 

 fe de la crainte. 



DLIV, En conféquence de ces affections de 

 i'ame , non-feulement la volonté pure paroît 

 déterminer le corps ^ pour des fins qu'elle a 

 prévues , à certaines adions , par les quelles 

 il cherche le bien , ou fuit le mal ; mais on 

 obferve dans le corps , fans deffein premé-^ 

 diié & fans qu'il puilTc sjy oppofer , diffé^^ 



