DES VENINS. 33 



mier en vn autre pafiTage. Nous trouuons auiîî, en lifànt les 

 Poètes, plusieurs tefraoignages delà vertu des parolles,& 

 principailemenc des vers, par lefquels on a crcu que les for- 

 ciersgaltoyent les bledz^Ies vignes & autres biens de la ter- 

 re: dontmefmes il y auoit quelques lois parmy celles des 

 douze tables à Rome,par lefquelies ces meffaits eftoyêt def- 

 fendus.Ec Seruius auflî a efcript en Ton comnientaire,qu il a 

 faiâ: furie quatriefme liure de ÏMneiàc de Virgile, que par 

 telles chofes il y auoit àcs hommeSjlefquels fe penlbyent cô- 

 tregarder de la manuaife fortune: ce q mefraes auiôurdhuy 

 quelques vns péfent faire voire en la guerifo^i des maladies. 

 Sannazare poète trefdodle à ramafle' plufieurs manières 

 d'enchantements,lefquelles il aefcriptes en fon Arcadie,qui 

 eft vn poè'me Italien digne d'eftre veu: dont aufTi long tems 

 deuant luy auoit efcript Horacc,difant mefme que les aflres 

 OafubiediiToyentaux parolles. 



Elle arrache du ciel ^ la lune^^ les ^Ajlres 



Enchant€::i;^par/x ~poix. 

 Et aulïî Virgile en quelque autre endroit monftre que 

 cela fè peut faire par la vertu des verSjquand il efcript. 



Far 'vers on peut tirer la lune hors des cieux. 



Et Circe transforma par /es -yersfadieux 

 , Les compagnons d'vlyffe. 



Par CCS tefmoignages donques &par plufieurs autres 

 Acs anciés il appert,que les forciers iè font aydes de plufieurs 

 herbes & médicaments ioinds auecques \cs parolles:les ex- 

 emples defquels.comme de plufieurs autres,fe pcuuent voir 

 enPline au vingt & huitiefme liure de fonhiftoire natùrel- 

 le.Et nV a point de doute que par la malice des drogues,def- 

 quelles ils vlènt,les hommes ne foyent empôifonnes &: tour^ 

 mente's en la manière que Nicandre, ][)iofcoride,&: les au- 

 tres ont efcript; II ne faut point douter qu'elles n ayêt la ver- 

 tu de les rendre phrenetiqueSjmaniaques,loupgaroux,&: fu- 

 rieux api:es les femmes-: mais de dire que cela ïè face par le 

 moyen desparoUes cela efi: faux; car iquelle maiice y a il aux 



C parolles 



