34 L E I. L I V R E 



parôllcs, par laquelle elles puifTenc endomrnagcr ou les ef- 

 piits, ou les liunxeurs,ou les parties folides du corps? Les pa- 

 rolles d'elles mcrmes ne peuuéc rien, entant qu elles ne font 

 autre chofe que voix proportionnement battues par la lan- 

 gue,lc palais, les dents,& les leures, dont ils adulent qu'elles 

 ne peuuent faire aucune impreffion au corps, voire enco- 

 res que l'air y touchaft : car tout incontinent que la paroilc 

 eft proferee,ce qui demeure n'efl: autre chofe que la matière 

 d'icelle,laquelle n eft point difTeniblable d'auecque l'air que 

 communément nous refpirons. Or eft il ainfî que la propor- 

 tion du corps qui agit auecque celuy qui patit,doit eftre tel- 

 le qu'ils fe touchent Tvn l'autre , lî Ion veut que l'aârion Ce 

 parface. Qjue (î par les forciers elles font adiouftees, cela ne 

 vient que de leur fuperftition,& non de la nece/fite d'aucu- 

 ne mcflange : car par le moyen des mcfmes poifons les pa- 

 reils accidens de maladies peuuent furuenir à ceux aufquels 

 ils (ont donnes , voire mefmes aux forciers. Ce qui le peut 

 prouuer par ce qui fut faid à Rome du téps q Marc Clau- 

 de, Marcel Se Tite Valere Flacque eftoyent confuls,lors que 

 les fbrcieres moururent après auoir pris le poifbn,dont para- 

 uant elles auoyent empoifonné les plus grands de la ville,&s 

 dont elles en vouloyent faire autant à ceux qui reftoyent.Or 

 il y a en toutes efpeces de forcellerieSjCome en toutes autres 

 fortes de iiaifons,dcux chofès àconfidererra fçauoir la naju- 

 rej& ce qui eft par delTus la nature. Les actions de la nature 

 Se des corps naturels (ont manifeftes, lefquelles defpendent 

 ou des premières, ou des fécondes qualités , ôc fur lefquelles 

 principalement les philolbphes fe font arreftés.Mais la cau- 

 ic des efte^ls qui procèdent de la vertu fpecifique Sc cachée, 

 eft auffi eacheèrc eft de la que Ion a tire^la Magie Naturelle, 

 que les fâges nommentla fouueraine puilTance des fciences 

 naturelles, le comble de la philofbphie naturelle, & la vraye 

 perfedion d'icelle. C'eft auflî celle,comme did Ciceron, la-» 

 quelle eftant ignorée rendoit les hommes inhabiles à régner 

 fur les Perles. Ceux qui font cxcellens en icelle reçerchenc 

 c'!/: / J; fbigneu- 



