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entendu vne partie, il f'eft ti'ompe'cn l'autre: car il did bien 

 que le Pourriffeur eft femblablc au Coule-fang , &que fa 

 queue fèmble petite lors qu elld'fe remue. Mais quâd il veut 

 expliquer ces mots de noftre autheur,il eflend efgalemét le 

 haut courbé, Aelian l'attribue à la façon de marcher 5d did: 

 Il fe coule par tournoyement , tellement qu'il trompe les 

 yeux de ceux qui Icjgardent, &: qui ne peuuent iuger de fà 

 grandeur.Et toutefois Nicandre n'a entendu ce courbemét 

 de tout le corps, mais feulcmét de la queuë,laquelle le Pour- 

 rifTeur efleue en haut & la retortille,côme faiâ: vn pourceau; 

 de façon que Ion ne peut iuger, fi elle eft courte ou longue. 

 Et autrement ne f'accorderoit cepalTage de noftre autheur 

 auec ce qu'il a did vn peu deuât: a fçauoir que le PourrifTeur 

 reflemble au Coule-fangjexceptd'qu'ii va d'vn marcher tout 

 contraire. Or eft il ainfi que le Coule-fang va en tournoyant : 

 il fenfuit doques que le Pourrifteur n'y va pas. Il y a vne fem- 

 blable faute au vi 1 1. liure de l'hiftoire de Paulanias, là ou 

 delcriuant la mort d'vn nomme Aegypce Roy d'Arcadie, il 

 diâ: qu'il fut blece'par le PourrifTeur^lequel il figure comme 

 il fenfuit. Ce ferpent.did il , après la Vipère eft le plus petit 

 de touts,il eft de couleur cendree,&: diftingué de taches, fe- 

 parees les vues des autres. Il a la tcfte large, le col eftroid, le 

 ventre gros,&: la queue courbe. Ceftuy-cy & vn autre Icrpét 

 nomme le Cornu , fc coule obliquement à la manière des 

 Cancres, ce font les mots de Paufanias,lequel did auoir veu 

 ie PourriiTeur: toutesfois il faut, ou qu'il fabufc, ou que Ni- 

 candre fc foit abufe . Il eft bien vray que le Cornu marche 

 obliquement (comme auffi noftre autheur a efcript) mais 

 cçftuy-cy ny marche pas, Parquoy attendu que le principal 

 but de Nicandre eft de monftrcr les fcrpens , defquels non 

 feulement il cntendoit la nature par continuel eftudermais 

 aufîî par les auoir veuz (car autrement il ne les cuft il biê de- 

 fcripts) iefuis d'aduis que nous nousarreftios pluftoftàluy 

 que de croire ce que Paufanias a elcript au contraire . Mais 

 reuenons à la defcripcion de noftre ferpcnt.Il eft^comme i'ay 



did. 



