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Pour cefte caufe auflî le mefme Galen au troifiefme liure 

 Des parties malades, diS: que rinucncion des remèdes pro- 

 cédante des vrayes dcmonftrations efl: beaucoup plus excel- 

 lente , es ckofes qui aduicnnent peu iouuent, que n'efl: pas 

 l'expérience . Mefmes il craint tant que nous ne foyons 

 trompez par ces expériences, qu'au cinquiefme liure De la 

 méthode, il elcript que perfonnen ofe mettre en auant vnc 

 nouuelle expérience, iniques à ce qu'il Te (bit perfuadé'auoir 

 iuftementcondemné les premiers remèdes , defquelson a 

 ^ accouftume' l'aider. Non toutesfois que Galen condemne 

 les médicaments trouuez nouuellement, cela ne veux-ie 

 nier à Launay : mais il faut adioufter les limitations de Ga- 

 len, a fçauoir la raifon & l'expérience. Il y a encore vn autre 

 point à obfèruer entre vne infinité d'autres que ie lailTe pour 

 n'eftre trop long x'eft qu'il faut donner raifon pourquoy tel- 

 les expériences aduiennent pluftoft ainfi que ainii.Et ne fuf- 

 £t de dire que ce font proprietez cachées : car ces proprietez 

 concernent rvniuerfel,&: non le particulier: autrement vous 

 ne pourriez pas faire reigle generalle , &c voftre expérience 

 demeureroit incertaine . Cecy fe doibt obfèruer religieufe- 

 merit, à fin de fermer la bouche aux impolleurs , qui à chaf- 

 que bout de champ, diroyent, le l'ay expérimenté, &: ce téps 

 pendant fe iouerot de la vie des hommes à tort èc à trauers. 

 Car, comme dict Galen, l'expérience ellperilleufe à caufe 

 que la matière fur laquelle on experimente,n efl: pas comme 

 celle d'vn charpentier^ou d'vn couureur : laquelle efl:ant ga- 

 ftee, n'apporte pas beaucoup de dommage,mais elle efl: plus 

 <ligne&:ne peut-on en icelle expérimenter les chofes non 

 approuuees fans vn trefgrand peril,attendu que la mauuailc 

 expérience n'importe rien moins que de la vie . Paracclfe 

 melmes l'vn des premiers autheurs de l'Antimoine , efcript 

 au fixiefme chapitre de Ion Labyrinthe,que l'éxpericce pro- 

 cedede plufieurs experiments tirez par fcience, & que là ou 

 eft ta{cienGè,là e;fl l'expérience :& au contraire, que là ou eft 

 i'experience,là eft la fcience: toutesfôis did il,la feiece doibt 



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