rONCTlON DES EXPRESSIONS. 2oo 



meUve en garde contre elles , selon qu'elles lui élaient favo- 

 rables ou nuisibles. De même, dans les espèces qui ont Tes 

 sexes séparés, il fallait bien que les deux individus se com- 

 muniquassent leurs besoins respectifs, et leurs vœux pour 

 l'accomplissement d'une fonction qu'ils ne peuvent pas ef- 

 fectuer l'un sans l'autre. Un langage était également indis- 

 pensable aux animaux qui ont une enfance prolongée, qui 

 entretiennent des liens de famille ; à ceux qui , vivant réu- 

 nis en société , font concourir les actions et services de clia- 

 cun à un résultat général. 



Aussi, la faculté d'avoir des expressions, un langage, 

 existe-t-elle en tout être qui est sensible et se meut à sa vo- 

 lonté, en tout animal. Tout animal a un langage qui est 

 entendu des animaux de son espèce, et même de ceux des 

 autres espèces dont l'organisation se rapproche de la sienne. 

 Seulement ce langage est, pour sa .richesse, en proportion 

 du degré de sensibilité de chaque animal, du nombre des 

 sentiments qu'il éprouve, de Timportance qu'il y a à ce que 

 ses sentiments soient manifestés au dehors de lui, surtout 

 de l'influence que la sensibilité et l'organisation de cet être 

 le mettent dans le cas d'exercer sur toute la nature. . 



A tous ces titres, l'homme possède cette faculté au plus 

 haut degré. La séparation des sexes, la longueur de son en- 

 fance, le font vivre en famille. Il est l'être éminemment 

 social , et toujours il m.et en commun avec d'autres hommes 

 et ses travaux et ses efforts. Il est certainement l'être le plus 

 puissant dans l'univers; et tour-à-tour sujet de crainte ou 

 d'appui pour les autres animaux et pour ses semblables, il 

 importait beaucoup que le fond de son ame fût mis sans 

 cesse, et même malgré lui, à découvert. Enfin, son esprit 

 crée toujours des abstractions de plus en plus élevées, et il 

 lui fallait dès lors un système de signes pour représenter 

 ces abstractions. On se rappelle que , dans sa psychologie, 

 nous avons reconnu plusieurs facultés destinées à fonder 

 des expressions; celles de la musique et du langage artifi- 

 ciel , par exemple, n'ont pas d'autre but; la première 

 combine, d'après de certaines lois, les sons qui sont un 

 de nos premiers moyens d'expression ; la seconde imprime 



