cesse renaissants, Tesprit avide de la vérité éprouve 

 une sorte de découragement. Partout il voit qu'au 

 lieu de prendre pour guide l'observation, on s'est 

 laissé emporter par des idées préconçues ; qu'au 

 lieu de chercher à connaître et à interpréter les 

 lois de la nature, l'homme s'est plutôt efForcé , par 

 une sorte de délire , de lui imposer les siennes. 

 Aussi beaucoup de personnes sont-elles arrivées à 

 cette douloureuse conclusion, que la médecine et 

 la physiologie ne sont pas encore de véritables 

 sciences. Tandis que d'un bout du globe à l'autre, 

 à Paris comme à New-Yorck, à Londres comme à 

 Calcutta, le chimiste est d'accord avec le chimiste 

 pour l'explication des phénomènes qui se passent 

 au fond du creuset ; en est - il de même pour les 

 théories médicales? Non^ assurément. Bien loin 

 de trouver cet ensemble , cette heureuse harmo- 

 nie dans la manière d'interpréter les faits patholo- 

 giques ou physiologiques, vous voyez, au contraire 

 les hommes les plus éminents d'une même époque 

 (et la nôtre n'est pas exception), défendre les sys- 

 tèmes les plus disparates. 



Descendez-vous dans les détails de la pratique, 

 vous retrouvez encore ce même désaccord et ces 

 mêmes controverses. Ce serait une étude bien 

 affligeante que de passer en revue les divers 

 modes de traitement employés dans chaque loca- 

 lité contre la même affection morbide. Vous n'avez 

 pas besoin de prendre isolément chaque secte mé- 

 dicale, suivantqu'elle s'est laisséeounon, subjuguer 

 par la théorie dominante : voyez seulement ce qui se 

 passe de nos jours j au sein-même de la Capitale, dans 



