qu'on fait appel, je n'ose pas dire aux lumières ^ 

 mais à la témérité présomptueuse d'hommes qui spé- 

 culent sur cette espérance, qui ne quitte le mourant 

 qu'à la dernière marche de sa tombe. Si quelques 

 succès ont parfois couronné leur audace, combien 

 de malheureux n'ont-ils pas prématurément précipi- 

 tés au tombeau! Vous serez surpris de la confiance il- 

 limitée que certaines personnes, d'ailleurs très éclai- 

 rées et raisonnables, accordent à la prétendue science 

 de ces charlatans. Elles vous citeront gravement les 

 nombreux cas de guérison dont elles ont été té- 

 moins , tandis que vous, vous ne pourrez vous dé- 

 fendre d'un sourire d'incrédulité en entendant le 

 récit de ces miracles de thérapeutique. A les en- 

 tendre, jamais le remède héroïque ne peut échouer. 

 Le malade succombe-t-il , vous croyez qu'ils vont 

 être désabusés? point; c'est qu'il est survenu quel- 

 que complication. J'ai été témoin dernièrement 

 d'un fait qui prouve jusqu'où peut aller cet en- 

 thousiasme, ou plutôt ce délire, en faveur du char- 

 latanisme. Un homme était atteint d'un cancer de 

 la face, qui avait rongé les tissus à une grande pro- 

 fondeur. Le mal était trop étendu pour qu'on osât 

 hasarder une opération chirurgicale; les praticiens 

 les plus habiles de la Capitale, consultés tour- à- 

 tour , avaient déclaré qu'il fallait s'en tenir à un 

 traitement palliatif. Le malade appelle un charla- 

 tan. Celui-ci y avec cette imperturbable assurance 

 que ne peut, que ne doit jamais avoir un véritable 

 savoir , promet une prompte guérison. Il touche à 

 plusieurs reprises y avec le caustique , les parties 

 ulcérées, dont il provoque la chute ; ce que le mal 



