94 KÉSUMÉ DES MOBILES PE lA PROCRÉATION. 



mique exige encore une certaine analogie ou harmonie dans 

 les autres qualités ; par exemple , deux corps qui ont de l'ana- 

 logie ensemble sous le rapport de leur pesanteur spécifique , 

 ou sous celui du rôle qu'ils jouent dans la nature , forment 

 une combinaison plus solide , et d'autant plus intime même 

 qu'ils se correspondent davantage eu égard à la quantité. Le 

 corps doué d'affinité chimique exprime sa tendance à se com- 

 biner par des actions à distance ; la poudre d'un oxyde s'élève 

 du fond d'un liquide , contre la loi de la pesanteur , pour se 

 combiner avec le gaz hydrogène sulfuré en contact avec la 

 surface de ce liquide ; l'acide carbonique s'élève à plusieurs 

 toises pour aller chercher la chaux dissoute , et l'air descend , 

 il pénètre l'eau , pour se combiner avec l'ammoniure de cuivre 

 incomplet qui occupe le fond du liquide (1) ; le potassium et 

 le phosphore ont une affinité si puissante pour l'oxygène , 

 qu'ils brûlent même sous l'eau. 



m. Essence des mobiles de la procréation, 



A. Amour. 



% 262. L'amour, en général, repose sur l'unité primordiale 

 du multiple. Or comme Dieu est l'unité absolue , de laquelle 

 émanent toutes les diflerenceset quilesmaintienttoutes, comme 

 il représente ce qui agit {natura naturans) , eu égard à ce 

 qui est produit {natura naturata) , il doit être aussi l'amour 

 absolu ou l'amour primordial. Tout amour d'êtres individuels 

 et finis n'est donc qu'un simple reflet de la divinité. Chez 

 l'être fini, en effet, l'unité primordiale s'est résolue en une 

 pluraUlé , et ici l'amour se présente comme la réalité , de l'u- 

 nité de laquelle les diversités ou individualités sont primor- 

 dialement émanées , comme la tendance avide à sortir de l'i- 

 solement et d'une existence limitée pour rentrer dans le sein 

 de l'unité , enfin comme la satisfaction qui résulte de ce réta. 

 blissement de l'unité. Il apparaît comme le principe général 

 et conservateur qui tient toutes les parties de l'univers unies 

 ensemble. D'après les plus anciens philosophes , l'amour est 

 la force primordiale d'attraction qui entra en action dans le 

 chaos , qui devint la cause de la création , et qui donna l'har- 

 mouiç à l'univers. Mais il se manifeste sous des formes di- 



