292 THÉORIES DE LA PROCRÉATION. 



neux et beaucoup plus visibles qu'auparavant. Lorsque l'em- 

 bryon paraît , il est absolument immobile : on ne peut pas le 

 regarder comme une chrysalide de l'animalcule spermatique, 

 puisqu'il est libre au milieu d'un liquide, et non renfermé 

 dans une enveloppe qui le serre de près, puisqu'il ne témoigne 

 aucune mobilité quand on l'irrile , tandis que la chrysalide 

 d'un Insecte se meut en pareil cas. Enfin Spallanzani s'est 

 convaincu de différentes manières que le sperme peut féconder 

 alors même qu'il ne contient point d'animalcules ( § 287, 3° ). 

 Ainsi la théorie des spermatistes est manifestement en con- 

 tradiction avec l'expérience. 



C. Préformation, 



§ 311. La théorie de la préformation , de révolution ou de 

 rinvoluiion, admet que le fruit est formé avant la féconda- 

 tion, que toutes les pariies qu'on découvre plus tard dans 

 l'organisme , existent déjà , mais qu'elles sont envelop- 

 pées, et que l'unique effet de la fécondation est de leur fournir 

 la nourriture qui fait qu'elles se développent et deviennent 

 visibles. 



1° La première chose que nous soyons naturellement en 

 droit d'exiger de cetie théorie , c'est qu'elle nous montre le 

 fruit avant la fécondation. Il a déjà été prouvé que les ani- 

 malcules spermatiques ne sont point des embryons ; ainsi nous 

 n'avons plus à nous occuper que des ovistes. La monogénie 

 ne saurait être attaquée par eux; si l'on a trouvé un fœtus 

 dans l'œuf, par exemple Rœsel dans l'ovaire des Moules , il 

 avait déjà été produit par la génération solitaire. li est fré- 

 quemment arrivé qu'on a pris les enveloppes du fruit pour le 

 fruit lui-même : Swammerdam et Spallanzani prétendaient 

 que la tache noirâtre de l'œuf de Grenouille non fécondé éîait 

 l'embryon; mais elle n'est que la couche proligère ( § 65, 2° ), 

 qui n'a point d'organisation, et de laquelle l'embryon se forme 

 peu à peu, après la fécondation seulement. Bonnet conclut 

 ainsi : le jaune de l'œuf est une paitie du fruit, c" est-à- 

 dire la vésicule ombilicale, qui tient immédiatement et par 

 des vaisseaux tant aux intestins qu'au mésentère ; or, le jaune 

 préexiste avant la fécondation ; donc le fruit lui même doit 



