THÉORIES DE lA PROCRÉATION. SSp 



d'expériences est la substance organique , laquelle ^ bien que 

 n'ayant plus le pouvoir de se reproduire elle-même , de se 

 maintenir ou de produire son semblable , possède cependant 

 encore une plasticité dont les effets deviennent manifesteslors- 

 que les circonstances sont favorables. Aussi la génération 

 spontanée a-t-elle lieu surtout pendant les dernières mani- 

 festations de la vie qui s'éteint , soit dans les corps frappés 

 de mort (§9,1°; 15 , 1° ) , soit dans les produits sécrétoires 

 qui sont encore en rapport avec l'organisme vivant d'où ils 

 proviennent (§ 9, 4°; 14; 15, 2°). 



3° Mais si la réaction électrique prédomine ici , le déploie- 

 ment magnétique ne peut pas non plus y manquer ; en effet, il 

 s'y manifeste tant par la décomposition de l'eau et le trouble 

 qui survient en elle (§ 269) , que parce que l'être organique 

 ainsi produit se sépare de l'inorganique , pour représenter 

 une existence propre et à part. 



§ 323. La propagation est la conservation et la continuation 

 de la vie dans de nouveaux individus. 



1° Une fois que la vie s'éveille , elle tend aussi à se conser- 

 ver, parce qu'elle est une manifestation de l'infini; mais elle 

 ne peut se manifester que dans des formes finies , et comme il 

 lui est impossible de se conserver dans des individualités , elle 

 crée sans cesse de nouveaux individus , dans lesquels elle se 

 Continue. L'individu qui procrée n'est donc que l'organe de 

 son espèce qui veut se conserver en vie ( § 203 , 230, 231) , 

 et qui sollicite les individus à l'acte de la génération (§ 241^ 

 242, 244, 263). Mais l'espèce elle-même est une partie de 

 toute la création vivante , et de cette manière nous voyons que 

 c'est en définitive la puissance du tout qui détermine la fé- 

 condité (§ 266 , 268, 2°), la formation du fruit (§ 302^, et no- 

 tamment sa sexualité (§ 307, 10°), qui prévient la dégénéra- 

 tion ( § 289 , 4° , 5° ) , et qui rétablit l'équilibre lorsqu'il vient 

 à être rompu dans l'individualité ( § 304 ). 



2° Mais l'individu ne peut devenir organe de son espèce que 

 quand il est arrivé au point culminant de sa vie plastique , et 

 devenu sous ce rapport tout ce que sa nature lui permet d'ê- 

 tre (§ 244 , 3° ; 245 , 1° ; 247 , 1° ). Ainsi la fleur paraît lorsque 

 l'arbre cesse de pousser des branches et des feuilles , attendu 



