S4c5 THÉORIES DE LA PROCRÉATION, 



qu'au moment où finit Taccroissement , qui est une formation 

 dans le sens de l'extension , la formation augmente d'intensité, 

 de manière qu'en coupant les branches trop pleines de vie , 

 qu'on appelle gourmandes, détruisant les coulans et les bulbes, 

 et pratiquant à Técorce des incisions ou des excisions par- 

 tielles , on obtient des fruits plus nombreux ou plus parfaits. 



3° Quand la vie est trop faible pour pouvoir se maintenir à 

 une telle hauteur, quand le fini prédomine en elle, elle est 

 anéantie par la tendance de l'espèce à l'infini. Voilà pourquoi 

 la génération ne fait périr que les organismes qui occupent un 

 échelon inférieur ou dont la force plastique s'épuise bientôt. 

 Chez les êtres organisés plus élevés et plus robustes , la vie 

 de l'individu procréateur se maintient , elle s'exalte même 

 (§ 247 ,2°), parce que l'idée vivante de l'espèce exerce son 

 action sur elle. Puisque la génération représente, dès la vie 

 plastique même , la direction vers l'infini dans la conserva- 

 tion de l'espèce , elle ne saurait être hostile qu'à la vie maté- 

 rielle et finie (§ 285 , 2°, 3°), et ne peut qu'exalter ce qu'il 

 y a d'idéal et d'infini dans lavie(§ 248 ) ; l'individu lui-même 

 devient infini en travaillant à l'immortalité de son espèce. 



4° La propagation est une formation dans laquelle deux se 

 produisent d'un ; elle s'effectue donc à l'image du déploie- 

 ment magnétique , et elle est accomplie par le côté de la vie 

 plastique qui agit dans celte direction , c'est-à-dire par la nu- 

 trition et la sécrétion : dans un produit de l'organisme qui en 

 fait primordialement partie , s'éveille la tendance à acquérir une 

 existence indépendante , l'individualité , une délimitation pro- 

 pre. Mais les différentes formes ;de la propagation, que nous 

 avons maintenant à considéier , constituent une série dans la- 

 quelle cette tendance devient de plus en plus prononcée. 



§ 324. La propagation asexuelle représente dans toute sa 

 pureté la séparation de l'individu en deux, à l'image du magné- 

 tisme. Elle a lieu là où la vie est le plus simple, là où il ne s'est 

 encore développé ni antagonisme des organes dans l'individu, 

 ni antagonisme des individus dans l'espèce. 



L A un degré inférieur, la génération s'opère sans organe 

 génital , et uniquement par suite d'une activité plastique com- 

 mune , mais dépassant les bornes de l'individualité. 



