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qui produit des phénomènes passagers , bizarres , en dehors 

 du cours ordinaire des choses^ et auxquels on ne saurait as- 

 signer aucune cause appréciable. 



§ 369. Tout instinct doit reposer sur un sentiment qui lui 

 corresponde. L'animal ne peut être déterminé aux pénibles 

 labeurs de la sémination et de l'incubation que par le senti- 

 ment de l'unité avec son œuf, que par l'amour pour cet 

 œuf. 



1° C'est surtout à l'amour de la vie , qui renferme un sens 

 si vrai et si profond (§ 365), qu'est confié le soin d'éveiller 

 la vie pendant la génération (§ 263), et de surveiller la vie 

 qui se développe pendant la sémination et l'incubation. A la 

 vérité, ce n'est qu'une image confuse de cet amour qui pousse 

 ici l'animal , puisque celui-ci travaille pour un avenir que 

 l'obscurité lui, dérobe, construit un nid avant de pondre , et 

 soigne ses œufs souvent sans voir sa progéniture , comme il 

 arrive surtout à beaucoup d'Insectes qui meurent aussitôt 

 après avoir pondu , et ne sont jamais témoins de l'éclosion 

 des larves. Mais nous ne trouvons pas de ligne de démarca- 

 tion bien tranchée entre le soin des œufs et celui des petits , 

 car l'un et l'autre sont réunis, chez les Abeilles, par exemple. 

 De même aussi l'instinct de l'animal femelle pour la conser- 

 vation de ses petits ne nous paraît être qu'un tronc organi- 

 que sur lequel l'amour maternel finit par déployer toutes 

 les nuances délicates dont le cœur humain seul est suscep- 

 tible. Ainsi, les phénomènes de l'instinct animal sont analo- 

 gues à ceux de l'instinct maternel qui parvient à triompher 

 entièrement de l'égoïsme : l'animal renie son individualité, 

 et cherche des circonstances qui ne sont pas un besoin pour 

 lui, qui ne peuvent servir qu'au développement des œufs et 

 des petits ; le Crabe et la B.ainette quitient les champs et les 

 bois et se mettent à la recherche de l'eau ^ uniquement pour 

 y déposer leurs œufs ; le Papillon n'éprouve , quant à lui- 

 même, que de TindifFérence pour les tiges et les feuilles des 

 plantes , et cependant il les cherche dans l'intérêt de ses 

 œufs ; la Mouche à viande ne se nourrit point de chair , mais 

 celle-ci l'attire de loin pour y déposer ses œufs. Le soin des 

 œufs se manifeste même encore au moment de la; mort; 



