DÉVELOPPEMENT DU SENTIMENT. I lg 



la suite du développement des organes et de l'action des cir- 

 constances extérieures, ou l'effet d'une puissance supérieure; 

 dans le premier cas, l'âme serait le résultat de l'organisation 

 et des substances du dehors, par conséquent matérielle, eu 

 égard à son essence; quanta la seconde explication, c'est 

 une fiction hyperphysique, ou une excursion de la physique en 

 dehors des limites les plus reculées de son domaine. Mais nous 

 nous convaincrons , dans le cours de nos recherches physiolo- 

 giques , que l'âme n'est point matérielle , et que nous n'avons 

 nul besoin d'hypothèses hyperphysiques ; il suffit pour le pré- 

 sent de nous en rapporter au jugement impartial du sens com- 

 mun. 



Ainsi, d'après nos vues, la génération serait l'éveil d'une 

 individualité, qui agit en se formant, en se sentant soi-même, 

 et en se développant d'un point imperceptible : ce serait une 

 continuité de la vie , en âme comme en corps , dans l'être qui 

 procrée et dans l'être procréé. On expliquerait d'après ceci 

 comment il peut se faire que l'être procréé ressemble à l'être 

 procréateur, non seulement sous le point de vue de la confi- 

 guration , mais encore sous celui des qualités de l'esprit et de 

 l'âme , en un mot dans tout ce qui a rapport à la direction et 

 au car actèrede la vie (§ 303, 3% 8° ). 



4° Si nous envisageons de plus près les différens états de 

 l'âme pendant la vie embryonnaire, le haut développement de 

 la vie animale chez les larves des Insectes et le> têtards des 

 Batraciens est la première chose qui attire notre attention. 

 Tant qu'un animal n'a point encore la forme totale et la con» 

 stitution qui appartiennent à son espèce, tan? qu'il ne vît point 

 encore dans le même milieu et de la même manière que quand 

 il sera parvenu au point culminant de sa vie , nous lui don- 

 nons le nom d'embryon. D'après cette définition , les larves 

 des Insectes et les têtards des Batraciens sont de véritables 

 embryons, et leurs prétendues métamorphoses ne sont autre 

 chose que le développement d'un type permanent de la forme 

 et d'un caractère permanent de la vie, qui, chez les autres 

 animaux , a lieu dans l'intérieur de l'œuf. Les larves et les tê- 

 tards sont donc , par rapport aux autres animaux , des em- 

 bryons sortis de leurs enveloppes d'une manière prématurée 



