l34 ORIGINE DES CORPS ORGANISÉS. 



de la membrane proligère (§ 417, 8°; 456, 1°) ; la direction 

 planétaire de la vie s'exprime dans le feuillet muqueux, qui 

 se développe en système végétatif des membranes muqueu- 

 ses ; la direction cosmique se manifeste dans le conflit du cen- 

 tre animal avec le monde extérieur , et crée le feuillet sé- 

 reux qui , en sa qualité de périphérie animale, devient ce qui 

 limite et individualise , l'organe du sentiment et du mouve- 

 ment. Comme toutes les unités sont nées de l'idée de la vie , 

 leur vitalité à toutes doit également se confondre dans l'unité 

 de la vie totale ou d'ensemble , et c'est ainsi que se forment 

 les vaisseaux et les nerfs ; les vaisseaux , comme moyen d'u- 

 nion entre le général et le particulier , ne doivent naissance 

 qu'à la relation vivante entre le centre et la périphérie , à la 

 tension intérieure des forces de l'un et l'autre côté, qui déta- 

 chent des bandelettes de la masse organique primordiale dans 

 le sens de la direction correspondante à la leur , et leur impri- 

 ment le caractère de la sensibilité , afin de se corporaliser 

 ( § 429 , 1° , 2° ) ; et avant que le système vasculaire existe , 

 on voit couler le sang , masse commune du corps vivant , 

 portion variable et mobile , qui , attirée par chaque partie du 

 tissu , se fraie elle-même sa carrière , de sorte que les vais- 

 seaux deviennent seulement l'ornière dans laquelle , plus 

 tard , le mouvement devenu libre trouve ses limites (§ 440, 4°). 

 Si l'organe procédait instantanément de la direction de 

 l'activité vitale , les partisans du système de l'évolution de- 

 vraient , pour être conséquens , nier l'existence de leurs sens. 

 L'erreur fondamentale de cette théorie consistait précisément 

 à croire que , parce que l'organisme développé qu'on avait 

 sous les yeux ne pouvait se passer d'organes , tous ces orga- 

 nes avaient dû exister dès l'origine. Ainsi, par exemple, 

 quand Haller (1) disait que l'embryon ne peut jamais avoir 

 subsisté sans cœur, parce que le cœur contient le principe de 

 toute vie et de tout mouvement , qu'il a dû y avoir aussi des 

 vaisseaux sanguins et des viscères , parce que le cœur en 

 suppose l'existence , et que , comme l'embryon se courbe , il 

 a dû avoir dès l'origine des muscles , par conséquent aussi 



(i)Loe. cit. t U VIII, p. 147. 



