MANIÈRE DONT S'OPÈRE LE PART. 2 57 



les douleurs de l'accouchement. En effet, d'après la remar- 

 que de Wigand(l) , les femmes qui ont eu à souffrir pendant 

 la gestation , accouchent généralement avec plus de facilité 

 que celles qui n'ont éprouvé aucune incommodité. Du reste, 

 comme les douleurs ont un type intermittent , la femme en 

 couches peut se remettre jusqu'à un certain point pendant les 

 pauses, et rassembler de nouvelles forces. 



2° L'influence sur la vie morale est très-considérable. 

 L'approche de l'accouchement est indiquée à la femme par 

 un pressentiment, que les femelles des animaux éprouvent 

 aussi , et qui s'annonce chez elles par l'inquiétude , l'agitation , 

 des alternatives de station et de décubitus , des regards jetés 

 vers la partie postérieure du corps, le lèchementdes mamel- 

 les , etc. Pendant la première période , les femmes sont plus 

 sensibles aux impressions du dehors. Cette impressionabilité 

 diminue à mesure que le pressentiment de la parlurition 

 s'accroît , et , pendant la quatrième période , elle fait place 

 à une complète indifférence pour toutes les choses extérieu- 

 res , jusqu'à ce que, le calme s'étant rétabli durant la cin- 

 quième période , l'amour pour le nouveau-né vient ranimer 

 les facultés morales. Pendant les douleurs, la femme éprouve 

 la plus vive anxiété; son humeur est portée à la violence , et 

 ses mouvemens sont brusques. Durant les pauses , elle est 

 plus douce , plus patiente , et ne sent que le besoin du repos 

 et dune situation commode. Lorsque la force parturiante se 

 déploie librement, la femme témoigne aussi du courage; 

 dans le cas contraire, elle est abattue et découragée (2). La 

 tension augmente toutes les fois qu'il se présente, une ano- 

 malie quelconque ; si un obstacle mécanique rend les dou- 

 leurs vaines , l'agitation et l'anxiété sont portées au comble. 

 Wigand a remarqué qu'un accouchement trop rapide , sur- 

 tout pendant la quatrième période , bouleversait l'âme , au 

 point quelquefois de rendre odieuse la présence de l'homme 

 le plus cher (3); on dirait même parfois , ^suivant Nsegele , 



(1) Loc. cit., t. II, p. 40. 



(2) Stein, Lehre der Geburtshuelfe , t. I, p. 470. 



(3) Loc. cit., t. I, p. 81. 



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