PREMIÈRE ENFANCE. 4' 9 



§ 530. Si nous portons nos regards sur l'état moral en gé- 

 néral , nous remarquons ce qui suit :*j 



1° L'enfanta la mamelle ne désire d'abord rien autre chose 

 que ce qui peut satisfaire ses besoins matériels. Quand il 

 commence à trouver du plaisir aux impressions sensorielles , 

 il n'accueille ces dernières qu'autant qu'elles se présentent 

 d'elles-mêmes à lui. Ensuite il désire les choses qu'il aperçoit 

 à dislance. Plus tard seulement il arrive à sentir que des ob- 

 jets absens lui manquent, à les chercher et à les désirer. L'état 

 dans lequel le met la satisfaction de ses désirs est d'abord du 

 calme, puis du plaisir, enfin de la joie. 



2» Il est d'abord dans l'impuissance absolue de rien faire 

 pour l'accomplissement de ses désirs : ceux-ci doivent donc 

 réagir sur son moral , et par conséquent devenir passifs , ou 

 prendre la forme d'émotions. Quoiqu'il apprenne plus tard à 

 s'emparer de certaines choses et à changer lui-même de place, 

 sa sphère d'action est toujours si bornée, qu'il demeure dé- 

 pendant d'autrui, de sorte que ses désirs conservent en géné- 

 ral le caractère d'affections. 



3 Les premières émotions qu'il éprouve sont désagréables 

 et excitantes. Elles reposent sur l'absence d'une impression 

 agréable et la présence d'une impression pénible, état au- 

 quel l'instinct de la vie cherche à se soustraire par la réac- 

 tion, c'est-à-dire par la forcV motrice. Mais les mouvemens 

 qu'il occasione n'ont point encore de but déterminé ; ils sont 

 vagues et généraux , ils n'expriment que l'état de l'âme , et 

 ils consistent principalement en cris, parce que la vie des 

 organes pectoraux a des relations plus intimes que toute au- 

 tre avec les sentimens et les désirs. Le nouveau-né doit donc 

 crier lorsqu'il sent le besoin de nourriture, que quelque chose 

 comprime ou salit sa peau , qu'on le dérange d'une situation 

 calme et commode pour le nettoyer ou rhabiller, qu'on le 

 touche de manière à l'affecter désagréablement , etc. Cette 

 expression nécessaire et involontaire du malaise ou de Sa dou- 

 leur est la spuîe réaction qu'il puisse exercer contre l'action 

 hostile du monde extérieur, mais c'est en même temps un ap- 

 pel au secours. L'affection trouve ici son but , en ce sens qu'à 



