SECONDE ENFANCE. 4^9 



dans le trésor de ses ressources , et de cette manière la fa- 

 culté de parler est complètement développée en lui à l'âge 

 de quatre ou cinq ans. 



II. Activité de l'âme. 

 A. Facultés intellectuelles. 



§ 546. Vers la fin de la première enfance , Y âme commence 

 à jouir d'une activité et d'une mobilité plus grandes. L'en- 

 fant ne dort plus que trois heures par jour d'abord , puis 

 une seule , et à partir de la cinquième année] environ , 

 il ne dort plus dans la journée , se contentant de dormir neuf 

 à dix heures pendant la nuit ; mais le sommeil est profond , et 

 facile ; lorsque la fatigue s'est emparée de lui , il s'endort 

 même en mangeant et en marchant. Comme les notions qui 

 naissent de la sensibilité générale sont encore si confuses 

 qu'en cas de maladie il ne peut point préciser le siège des 

 douleurs qu'il éprouve , de même il n'est pas encore arrivé 

 à se faire une idée nette de la conscience, et il suit l'impul- 

 sion delà nature, sans réfléchir sur lui-même. Sa connaissance 

 est tournée tout en dehors, et dirigée vers les objets qui frap- 

 pent ses sens ; la perception et la mémoire l'emportent chez 

 lui sur les autres facultés, et la réceptivité a la prédominance 

 sur la spontanéité. 



1° La perception devient plus vivante ; les impressions sont 

 passagères , généralement parlant , mais peu à peu elles ac- 

 quièrent plus de durée. L'attention croît aussi un peu par 

 degrés; en même temps, elle se reporte des phénomènes 

 isolés sur les événemens,etdes objets sur les rapports, d'abord 

 dans l'espace , puis dans le temps , de manière que l'esprit 

 d'observation se développe. L'enfant ne s'occupe d'abord que 

 du présent et des phénomènes qui agissent actuellement sur 

 ses sens ; il ne saisit point encore un récit , et éprouve de 

 l'ennui en l'écoutant. Vers cinq ans seulement , il suit avec 

 intérêt la marche des faits qu'on lui raconte , et il a la faculté 

 de les lier dans son imagination , parce que la parole , dont 

 il jouit pleinement , fournit un point d'appui intérieur à la 

 marche de ses idées. Il cherche , par de fréquentes questions, 



