/£gS SECONDE ENFANCE. 



gards adoucie par l'amour, qui interpose sa médiation entre 

 la faute et la justice; car il prétend à l'équité et à la miséri- 

 corde , et se révolte quand on lui applique le droit dans toute 

 sa rigueur ; le sentiment d'honneur qui germe en lui veut aussi 

 qu'on ne le blesse pas , et il ne faut pas que le châtiment 

 soit connu des étrangers , bien moins encore qu'il ait des té- 

 moins. 



L'instinct de la sociabilité, dont la tendance immédiate 

 est le plaisir sensuel, a pour fondement un sentiment de sym- 

 pathie , et développe la moralité. La parole ayant mis l'en- 

 fant en rapport avec les autres hommes , il peut devoir à des 

 discours de la joie ou de la tristesse. 11 veut plaire et être 

 aimé, mais trouver en cela une jouissance immédiate , et les 

 jeux solitaires ne le flattent plus autant que par le passé. De 

 même qu'en grandissant il devient timide et éprouve une cer- 

 taine gêne en présence des étrangers , comme s'il sentait sa 

 faiblesse et craignait de la laisser entrevoir, de même aussi il 

 montre d'abord de la réserve dans la société des autres en- 

 fans, mais l'égoisme et la défiance cèdent promptement à la 

 sympathie et au plaisir, et bientôt commence le jeu, pendant 

 lequel s'organise une espèce de société. Après quelques courts 

 momens de concorde, la licence se manifeste, parce que cha- 

 que force suit sa propre direction ; chacun veut faire sa vo- 

 lonté , avoir ce qu'il y a de mieux, occuper la première place, 

 et le jeu cesse , parce que le plus faible s'éloigne. Lors 

 d'une nouvelle rencontre , l'enfant apprend à se soumettre à 

 la volonté du plus fort, ou du plus habile, ou de la majorité, 

 afin de ne point être exclu du jeu ou maltraité, et les débats 

 qui avaient lieu précédemment à l'égard de la possession ne se 

 renouvellent plus , parce qu'on s'est aperçu qu'il n'y a que 

 celui qui a vu, saisi ou possédé une chose le premier, qui ait 

 un droit sur elle. De cette manière l'égoisme trouve ses bor- 

 nes dans le conflit des forces. 



4° En reconnaissant ainsi un but supérieur , l'enfant ap- 

 prend à se soumettre à la lui de la nécessité, tandis qu'il avait 

 été jusqu'alors totalement dépourvu d'empire sur lui-même. 

 Il s'était d'abord contenté de désirer ; mais , quand le juge- 

 ment se développe en lui, il acquiert la volonté, à laquelle la 



