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pour laquelle aussi il devient un sujet plus sérieux de ré- 

 flexions. 



8 e La manière caractéristique dont les formes principales 

 de la vie se manifestent à cet âge , a été si heureusement sai- 

 sie et représentée d'une manière tellement idéale par les 

 artistes de la Grèce , qu'un coup d'œil jeté sur leurs chefs- 

 d'œuvre nous la fait mieux connaître qu'aucune description. 

 Diane et Anadyonème désignent les deux périodes du déve- 

 loppement de la femme. Diane est l'image de la jeune fille 

 dans l'essence de laquelle la sexualité n'a point encore péné- 

 trée ; la force de la jeunesse , dans toute sa fraîcheur, appa- 

 raît en elle sous les dehors d'une vigueur, que le sentiment 

 de la féminité n'a point encore adouci ; malgré toute la déli- 

 catesse de sa complexion, on voit que, dans ses membres 

 élancés , prédominent des muscles entourés d'un rare tissu 

 graisseux, qui permettent de suivre le cerf à la course et de 

 bander l'arc ; absorbée par un plaisir qui n'est point de son 

 sexe, la déesse exprime dans tout son être l'insouciance, la 

 pudeur, la sévérité, la froideur et la satisfaction de soi-même. 

 Toute la personne d'Anadyomène respire la sexualité et té- 

 moigne que le caractère de la femme vient de pénétrer pour 

 la première fois dans l'organisme entier ; des formes molles 

 et rebondies reflètent la richesse de l'activité plastique ; sa 

 marche lente et son maintien annoncent qu'elle porte ses re- 

 gards en elle-même , et qu'elle y découvre une nouvelle vie , 

 qui va se déployer au dehors ; son œil languissant décèle le 

 besoin d'amour; la pudeur, impuissante à cacher l'ardeur des 

 désirs, leur donne seulement une expression plus significative, 

 et le charme répandu sur le tout , loin d'être obscurci par-là , 

 n'en devient que plus attrayant pour le sentiment moral. 



L'antagonisme de Bacchus et d'Apollon exprime moins la 

 différence du degré de développement que celle des deux di- 

 rections Je la vie entre lesquelles le jeune homme doit opter. 

 Bacchus représente la direction qui entraîne vers les jouissan- 

 ces de la sensualité ; la fougue du jeune âge n'a pas permis 

 au caractère masculin de se prononcer ; la rondeur des mem- 

 bres et l'abandon de la pose annoncent qu'il n'y a point eu 

 là de prise pour le sérieux de la vérité , et que si le dieu a 



