603 DE LA DYNAMIQUE. 



avons jusqu'ici coDsidéré expérimentalement la succession 

 des phénomènes pendant le cours de la vie (§ 1-657), et les 

 phénomènes continus de la vie matérielle (§§ 658-987), afin 

 d'arriver à réunir les résultats de cet examen en une intuition 

 générale, qui s'offrait déjà d'une manière va^^^ue à nous lors- 

 que nous jetions un coup-d'œil rapide sur l'ensemble de cha- 

 que sphère. 



2° L'esprit est un et intérieur ; conformément à cette es- 

 sence , il cherche partout à saisir l'unité cachée dans le mul- 

 tiple. Mais l'unité intérieure des phénomènes consiste en un 

 enchaînement de causalité. Reconnaître cet enchaînement 

 est donc le problème sur lequel s'exerce continuellement 

 l'activité de l'esprit. Quand la cause d'un phénomène réside 

 dans l'être même où ce dernier appariait , nous l'appelons 

 force. li y a donc là pour nous une idée réelle , dont le rejet 

 n'est qu'une négation de l'enchaînement de causalité , une 

 négation de la raison et de l'intelligence agissant d'après les 

 lois de la raison. 



En voulant arriver à la connaissance de la vie par la voie 

 analytique, nous avons d'abord à nous occuper des différentes 

 forces qui agissent en'elle. 



I. Des forces de l'unîters dans la vie. 

 A. Forces inhérentes. 



§'989. Comme corps, l'organisme porte en lui les forces 

 qui sont inhérentes à la matière en général , et ce sont ces 

 forces qui le déterminent dans le monde extérieur. Nous avons 

 donc à chercher en elles la cause prochaine des phénomènes 

 de la vie. Nous reconnaisons un mécanisme dans la manière 

 dont les divers tissus agissent les uns sur les autres par pres- 

 sion et traction ; des actions évidemment chimiques ont 

 lieu dans la digestion , la respiration , la sécrétion et la nu- 

 trition. 



I. Étudions d'abord l'attraction. 



1» L'attraction se manifeste, dans l'intérieur de la substance 

 des tissus, comme cohésion (§§ 829, 1% 833, 1; 843, 11»), 



