IDÉE FONDAMENTALE DE LA SEXUALITÉ. 35^ 



d'anthères. L'homme et ia femme tendent à procréer denour 

 veaux individus, mais ni l'un ni l'autre ne procrée seul , aucun 

 d'eux ne le fait qu'avec le concours de l'autre, et en contribuant 

 au buta sa manière. Il n'est pas moins clair que, sous tousles 

 autres rapports , la différence des sexes n'est point absolue, 

 mais seulement relative , que chaque sexe n'a point de forces 

 et d'organes qui lui soient propres , mais que tous deux 

 ont les mêmes forces et les mêmes organes, seulement modi- 

 fiés d'une manière particuHère et affectant des formes pro- 

 pres (1). Les productions cutanées semblent bien faire exception 

 à cet égard (§ 183); mais, d'un côté, ce ne sont que des dévelop- 

 pemens plus amples d'un organe commun , par exemple des 

 poils et des plumes , sur une région du corps de l'un des 

 sexes ; d'un autre côté, les parties qui se développent complè- 

 tement chez l'un des sexes existent à l'état rudimentaire chez 

 l'autre, les éperons, par exemple, sous la forme de verrues; 

 enfin si la conformité n'a pas lieu dans Tespèce , elle se mon- 

 tre au moins dans le genre, car, par exemple, si le màîe seul a la 

 lête ornée de bois dans les Cervus claphus , dama ^ alces tt 

 capreohià , la femelle du Cervus tarandus en porte aussi , et 

 les cornes qui n'appartiennent qu'au mâle dans les Antilope 

 cervicapra , gutturosa et dorcas _, sont communes aux deux 

 sexes dans les Antilope rupicapra , oryx et dama. Nous pou- 

 vons donc poser en principe que l'espèce et le genre sont 

 l'être essentiel , celui qui se ressemble à lui-même , celui qui 

 repose sur la même idée, et que la différence sexuelle n'est 

 au contraire qu'un mode particulier de manifestation de l'idée 

 commune , une différence de forme chez le même être. 



A. Idée fondamentale de la sexualité. 



§ 204. Lorsqu'on rencontre des organes particuliers pour 

 la monogénie (§ 40), ils ressemblent à l'ovaire des femelles, 

 quant à la structure et à la fonction , et n'en diffèrent que 

 parce qu'ils sont doués d'une force suffisante pour opérer com- 

 plètement la formation, que l'ovaire des femelles a seulement 

 le pouvoir de commencer et de mettre en train. Ainsi chaque 



(1) Meckol , Traité gcnéiard'anatomie conip. , t. I , p. 316 , 323 , 34G. 



