36o CARACTÈRE GENERAL DE LA SEXUALITÉ. 



rence et de différence (§ 205) , celui de relation avec Finté- 

 rieur et de relation avec l'extérieur ( § 207 ) , celui enfin de 

 connexion avec le tout et d'individualité (§ 212). 



1" Nous voyons partout que les différentes forces se mani- 

 festent d'abord confondues ensemble , et que c'est seulement 

 par gradation qu'elles déploient leurs caractères particuliers, 

 ou, pour employer d'autres termes , que ce qui apparaît d'a- 

 bord est une chose indifférente , d'oii émanent plus tard des 

 différences. Il suit de là que le sexe féminin , auquel appartient 

 la primordialité , doit renfermer en lui-même , dans la mono- 

 génie , la réunion des forces, qui , dans la digénie, sont répar- 

 ties à deux organes ou à deux individus ; il doit être indiffé- 

 rent. Mais lorsque la génération s'accomplit par le moyen 

 d'une différence sexuelle , l'ovaire ne perd que la puissance 

 de compléter ses produits , et il conserve sa forme , comme 

 aussi le pouvoir de produire la substance qui , en se dévelop- 

 pant, devient la base ou la partie primordiale du nouvel in- 

 dividu , tandis que le produit du testicule élève cette formation 

 à la dignité de fruit. La différence sexuelle ne repose donc pas 

 sur une polarisation complète , sur une scission en deux fac- 

 teurs qui s'excluent l'un l'autre ; l'ovaire reste jusqu'à un 

 certain point la chose primordiale , indifférente , procréatrice 

 de son propre fonds , et il n'y a antagonisme de polarité entre 

 lui et le testicule qu'eu égard à l'achèvement de ses produits, 

 par conséquent à l'intensité de sa force. Il n'a^donc qu'une 

 différence relative , c'est-à-dire qu'il montre un développe- 

 ment dans lequel l'indifféience primordiale continue encore 

 à être le fait caractéristique. Le testicule, au contraire, est 

 toujours un organe surajouté , qui n'accomplit sa fonction , 

 qui n'agit pour la génération, qu'à la condition d'être placé en 

 regard de l'organe qui lui foit antagonisme , de sorte qu'il 

 repose absolument sur la différence. Comme tout ce qui vit 

 procrée , mais que l'être primordialement procréateur est 

 femelle (§204), la femelle est aussi une vie générale et in- 

 différente , tandis que le mâle est la forme de vie différente, 

 et que c'est seulement lorsqu'il apparaît qu'on aperçoit la 

 différence sexuelle ; c'est lui qui , à proprement parler , ca- 

 ractérise la sexualité. L'usage a consacré une erreur en fui- 



