CARACTÈRE PARTICULIER DES SEXES. SSj 



a déterminé aussi l'intuition des formes sexuelles. Tiedemann, 

 observateur habile , qui s'en tient rigoureusement au fait ex- 

 térieur, a confirmé la doctrine d'Aristole par Tanatomie de 

 l'embryon. Humboldt , non moins artiste que savant , a repro- 

 duit la doctrine de Platon, en portant les regards du génie sur 

 la nature vivante et sur ses plus belles imitations. 



4° Gœthe, dont la poésie développait sa puissance créatrice 

 dans le cercle du sensualisme rafliné et de la réalité qui flatte, 

 a crayonné des femmes aimables , voltigeant avec grâce dans 

 la société. Schiller, dont le génie, s'élançant vers l'idéal, s'ou- 

 vrit des points de vue plus vastes , et perça l'enveloppe des 

 phénomènes , a peint , avec les grâces de la femme , la subli- 

 mité de ses sentimens , avec la haute sensibilité qui la carac- 

 térise , la lucidité et la fermeté toutes spéciales de ses prin- 

 cipes. 



5 " Chez les peuples grossiers , l'homme , parce qu'il a plus 

 de force musculaire , regarde la femme comme une esclave 

 sans volonté , et , parce qu'elle lui est nécessaire pour satis- 

 faire sa sensualité , il voit en elle une véritable denrée com- 

 merciale ; il est non seulement assez extravagant pour l'acca- 

 bler de mépris et de trailemens barbares , mais encore assez 

 paresseux pour exiger qu'elle le serve et se livre aux plus 

 épuisans travaux de la chasse , de l'agriculture , etc. Telle est 

 la condition des femmes chez les Iroquois , comme chez les 

 Nègres , chez les Samoïèdes, comme chez les Arabes. L'histoire 

 nous apprend que l'appréciation du mérite particulier de la 

 femme est partout en rapport avec les progrès de la civilisa- 

 tion. Mais, à côté de cette influence générale, nous aperce- 

 vons des différences qui tiennent à la direction de l'esprit chez 

 les peuples. Si les Turcs, qui n'ont qu'un semblant de civihsa- 

 tion, entretiennent des troupeaux de femmes, dont ils mu- 

 tilent les gardiens, on en est peu surpris; car, chez ces 

 barbares, l'intell gence ne s'élève pas au-delà du bon sens, 

 et la sensualité, à laquelle rien d'idéal n'impose de frein, dé 

 génère en grossier cgoïsme. On conçoit fort bien aussi qu'à 

 Rome les femmes fussent soumises aussi long-temps qu'y régna 

 la sévérité des vertus guerrières de la rcpubhquc , et qu'à 

 l'époque de la dissolution des niœurs, dégénérées elles-mêrïjes, 



