BUT DE lA SEXUALITÉ. SqS 



Nulle part , dit Humboldt , la réalité n'offre à l'imagination la 

 forme d'un être pur, élevé au dessus de toutes les particularités 

 qui signalent le sexe , et il est même diflicile de s'en faire seu- 

 lement une idée. Cependant on ne peut nier qu'il ne perce 

 parfois, même dans la réalité, quelques traits é()ars d'une forme 

 qui, comme forme pure de l'humanité, tient le milieu entre 

 celle de l'homme et celle de la femme , et que personne ne 

 méconnaît , parce que chacun en porte une image vague dans 

 son âme. De temps en temps on rencontre quelque chose de 

 sur-féminin , s'il est permis d'employer cette expression , que 

 personne cependant ne serait tenté de dire étranger à la femme 

 ou masculin , et de même aussi on trouve parfois , chez les 

 hommes , des traits qu'on ne peut mettre sur le compte du 

 sexe. Telle est, par exemple, une certaine grandeur calme qui 

 ne naît point de la nature , mais de la force de la volonté , et 

 qui, dans une forme féminine, ne paraîtra point étrangère à la 

 femme , mais que , dans une forme d'homme , on appellera 

 plutôt humaine que masculine (1). La forme d'un sexe n'est 

 belle, à proprement parler, qu'autant que l'autre se trouve vis- 

 à-vis d'elle , et que chacune représente un accord qui ne cesse 

 complètement de résonner que dans l'autre. Dans chacune 

 d'elles, l'expression générale se trouve à côté de l'expression 

 particulière du sexe (2). L'accord des deux sexes dans la ma- 

 nière de penser et de vouloir ne peut point être une coïncidence 

 parfaite , mais seulement un avoisinement à cette coïncidence, 

 car la limitation est la condition de la réalité. La force et la 

 douceur, la puissance de la volonté et la délicatesse du sen- 

 timent, le besoin impérieux d'agir et le tranquille esprit d'é- 

 conomie , le goût des choses générales et l'amour des choses 

 particulières , ne peuvent se trouver tellement en équilibre , 

 chez aucun homme, que l'un ou l'autre n'emporte la balance 

 de son côté. Mercure et Vénus se tenant par la main sont une 

 image gracieuse du genre humain ; confondus en un Herma- 

 phrodite , ils forment un être intermédiaire qui , parce qu'il 

 lui manque les traits particuliers du sexe , ne représente non 



(1) Loc. cit., cali. m, p. 101. 



(2) Loc, cit., cah. IV, p. 16. 



