RÉSUMÉ. 4^^ 



dualité. Nous arrivons ainsi à la confirmation de celte sen- 

 tence d'Harvey : Qitos fœcundum facit , in omnibus idem mit 

 consimilis nafiirœ est ; idque divinum , analogon cœlo , arti , 

 intellectui , providentiœ (i). 



h° A l'égard des parties par lesquelles s'accomplit la propa- 

 {Taiion, l'usage déjà les désigne sous le nom d'organes génitaux, 

 indiquant par là qu'elles ne sont pas la cause, mais seulement le 

 moyen d'exécution de la fonction. Les détails dans lesquels 

 nous sommes entrés précédemment attestent l'exactitude de 

 cette manière de voir ; si l'individu tout entier est impuissant 

 pour procréer, comment une partie spéciale, créée par la 

 force plastique de cet individu, pourrait-elle contenir en elle- 

 même la cause de la génération? L'observation vient encore 

 à l'appui, car la propagation peut avoir lieu sans organes 

 génitaux ( § 21-37 ). Ces organes n'existent que chez les 

 êtres organisés parfaits , et ils n'apparaissent que par suite 

 d'une scission de l'organisme en parties différentes les unes 

 des autres : ce qui , jusqu'alors, avait été exécuté par la masse 

 générale , est accompli ici par une partie spéciale et indivi- 

 dualisée. Si la vie consiste en un conflit de parties différentes, 

 elle doit aussi être d'autant plus parfaite que les parties dif- 

 fèrent davantage les unes des autres, et qu'elle renferme en 

 elle-même un plus grand nombre d'antagonismes. C'est en ce 

 sens que l'antagonisme des organes génitaux place l'organisme 

 dans la sphère d'une existence plus complète et plus riche. 

 L'antagonisme entre l'organe appartenant à l'espèce et les 

 organes appartenant à l'individu , doit donner une tension plus 

 considérable à la vie tout entière, et l'être qui procrée doit, 

 ayssi bien que l'être procréé , avoir par cela même un degré 

 ëe plus de perfection. La génération doit se perfectionner en- 

 core davantage lorsque l'organe consacré à l'espèce se ré- 

 sout lui-même en antagonismes secondaires , et devient un sys- 

 tème organique; mais il faut que la force de la vie, telle qu'elle 

 est déterminée par l'idée de l'espèce , se déploie pleine et en^ 

 tière dans ce système. 



§ 231. La monogénie est accomplie par l'individu; celui-ci 



(4) E.vercilaf, dp (jcncral . aiiiiiKtl.j p. 121. 



