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derniers , et ce qui leur donne' de l'intérêt à nos yeux , c'est 

 précisément qu'ayant le caractère de chaînons intermédiaires, 

 elles nous mettent sur la voie de saisir l'unité essentielle des 

 différentes espèces de formation. Elles diffèrent des exan- 

 thèmes en ce qu'elles acquièrent une forme et une segmen- 

 tation organiques spéciales , et ressemblent aux parasites en 

 ce qu'elles végètent sur l'organisme qui leur sert de souche. 

 Nous pourrions dire que ce sont des exanthèmes qui , avant de 

 se détacher et de tomber, passent à la forme organique et de- 

 viennent des parasites , en vertu de l'exubérance de force 

 plastique qui fait le caractère de la vie végétale. Comme pa- 

 rasites produits dans l'intérieur du corps végétal , elles res- 

 semblent aux Entozoaires , et sont des Entophytes ; mais , 

 attendu qu'elles percent au dehors, en se développant, celte 

 circonstance les rapproche des exanthèmes. Enfin, comme elles 

 végètent à la surface sous forme organique , elles ont de l'a- 

 nalogie avec les Épizoaires , et sont des Épiphytes. Nous pou- 

 vons les considérer comme les analogues d'Entozoaires , qui , 

 parce que les viscères manquent et la vie extérieure prédo- 

 mine chez les végétaux , font irruption à la surface , dé même 

 que les exanthèmes ; nous pouvons aussi les regarder 

 comme analogues des Épizoaires , en ce sens que , parve- 

 nues à la surface et cherchant la lumière, elles attirent 

 des sucs de l'organisme souche. Les moisissures bornées 

 à l'intérieur du corps végétal , qu'Unger désigne sous le nom 

 de Protomyces (!)_, sont également des sporidies provenant 

 de la résolution d'un renflement produit par une masse de 

 sucs dégénérés , mais elles ne percent pas jusqu'à l'exté- 

 rieur, et signalent ainsi un degré de développement analogue 

 à celui d'oii résultent les Entozoaires. Enfin si la translation 

 sur d'autres' plantes est suivie d'une production de champi- 

 gnons analogues, nous pouvons voir dans ce phénomène une 

 sorte d'infection, ou une homogénie , ou une identité des 

 deux phénomènes n'ayant point encore acquis une forme qui 

 les distingue l'un de l'autre. 



(4) Loc, cit., p. 340. 



