AGE ADULTE. g 



et d'une manière indirecte , dont plusieurs même ont lieu 

 sans que sa conscience en soit informée , se rattachent la 

 protection , réchauffement , la nourriture et tous les soins 

 réclamés par le nouveau-né , qui sont autant d'actions volon- 

 taires, essentiellement et nécessairement liées à la génération, 

 puisque, sans elles, l'être procréé ne tarderait point à périr 

 et le but des premiers actes se trouverait manqué. Ces soins, 

 auxquels l'être procréateur est sollicité par son propre cœur, 

 développent la vie morale de l'être procréé , et établissent 

 infailliblement entre eux un lien moral, qui développe les fa- 

 culté de l'âme , et qui plus tard se fortifie par l'instruction, 

 dont l'éducation et l'exemple fournissent les bases. Mais s'il 

 est démontré empiriquement que l'éducation, c'est-à-dire la 

 série entière des actions accomplies avec conscience qui ont 

 pour but d'assurer l'existence et de provoquer le développe- 

 ment , au physique comme au moral , de l'être procréé , doive 

 nécessairement succéder à la génération et la conduire à son 

 but , l'idée qu'on doit se faire de cette fonction mène égale- 

 ment au même résultat ; car si elle consiste à conserver l'es- 

 pèce par la formation de nouveaux individus , elle doit aussi 

 communiquer à ses produits tous les caractères qui appartien- 

 nent essentiellement à l'espèce ; mais l'espèce est une chose 

 vivante et qui progresse par développement moral ; c'est donc 

 une suite essentielle et un complément nécessaire de la gé- 

 nération , que le nouvel individu s'approprie par l'éducation 

 la culture du siècle où il vit, afin de maintenir l'espèce au 

 degré de développement qu'elle a atteint , et de pouvoir con- 

 courir à sa marche incessamment progressive. 



2° Mais l'individu lui-même ne devient complet qu'au mo- 

 ment oii une relation s'établit entre lui et l'espèce. Il ne 

 possède réellement l'aptitude à procréer qu'autant qu'il pré- 

 sente au complet les caractères de son espèce , et que par 

 conséquent il est arrivé au point culminant de la vie ; mais, 

 en le pénétrant de l'esprit de l'espèce et le rattachant au 

 grand tout par des liens plus intimes , la procréation lui fait 

 franchir les bornes de l'individualité , de même qu'en réunis- 

 sant les sexes et rapprochant les âges , elle lui permet d'offrir 

 une représentation plus pure de l'humanité. Ainsi, dans la vie 



