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la manifestation ou après la cessation de la faculté procréa- 

 trice (1). Enfin on remarque que, chez plusieurs animaux qui 

 ont la verge fendue , la langue l'est également. 



6" Les muscles jouissent de leur plus grand énergie pen- 

 dant la faculté procréatrice. L'animal en chaleur et l'homme 

 dévoré de désirs ont une force indomptable. La puissance 

 musculaire diminue dans la chlorose et la leucorrhée. On ob- 

 serve aussi , après les excès et Tonanisme , une faiblesse à 

 laquelle se joignent le tremblement des membres, des convul- 

 sions et l'épilepsie. Les castrats ont des muscles flasques et 

 pâles; ils sont exempts de la goutte. La chair des ani- 

 maux qui ont subi la castration se déchire avec une grande fa- 

 cilité. 



La voix exprime le désir, etlui donne aussi l'éveil (§ 247, S"), 

 la parole se rapporte à l'espèce, comme la génération ; celle- 

 ci tend à la conservation, et l'autre au développement pro- 

 gressif de l'espèce. Voilà pourquoi le larynx et la voix se dé- 

 veloppent en même temps que la faculté procréatrice ; quand 

 les désirs se font sentir, la voix est voilée et parfois trem- 

 blante ; les prostituées l'ont ordinairement rauque (2). Chez 

 les castrats, le larynx est petit et la glotte étroite ; leur voix 

 est celle de soprano ; celle des chapons est plus claire. 



§ 565. Parmi les fonctions de la vie plastique , il n'en est 

 aucune dans laquelle on remarque une relation aussi intime 

 entre l'idée et l'exécution ; penser et engendrer se confondent 

 ensemble dans l'idée de créer. Dans la pensée ^ l'idée sort de 

 la matière : dans la procréation , elle s'y plonge. L'une et 

 l'autre sont dirigées vers l'universalité ; l'esprit , qui pense , 

 reflète l'univers en lui-même ; dans la procréation , l'orga- 

 nisme forme son espèce. En général , les deux directions de 

 la vie s'accordent l'une avec l'autre , mais Tune ou l'autre 

 peut prédominer, ou régner seule , chez certains individus ; 

 l'individualité dans laquelle l'idée est étouffée par la matière, 

 ne peut créer que matériellement , c'est-à-dire procréer ; 

 mais toute activité spirituelle qui se manifeste au dehors pour 



(1) Despoites, dans Revue médicale, 182S , t. III , p. l84. 



(2) Paient-Diichalelel, De la prostitution dans la ville de Paiis , 2« 

 édit. Paris, 1837, t. I, p. 196. 



