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peuvent jamais manger avec des étrangers, et qu'il leur 

 est même rarement permis de le faire en présence de leurs 

 époux Les nègres aussi , même dans les chaînes de l'escla- 

 vage , se croient trop nobles pour admettre les femmes à par- 

 tager leur repas (1). Chez lez Caraïbes non plus , celles-ci ne 

 peuvent manger devant leurs époux (2) . Suivant EUis , les 

 sauvages de la baie d'Hudson ne boivent jamais dans un vase 

 dont une femme s'est servie (3) . Les tentes des Lapons ont deux 

 portes, et les femmes ne doivent jamais passer par celle qui 

 sert au maître. Chez les Samoïèdes , elles sont regardées 

 comme impures , de sorte qu'il ne leur est permis ni de man- 

 ger avec leurs époux , ni de dépasser certaines limites dans 

 la hutte, ni de faire le tour de celle-ci , et qu'on a soin de 

 purifier par des fumigations les endroits où elles ont pu s'as- 

 seoir (4). Les Burètes nettoient également les sièges ou les 

 selles qui ont servi aux femmes, et celles-ci n'ont pas la fa- 

 culté de s'approcher des idoles (5). 



C'est surtout pendant leurs règles que les femmes sont ré- 

 putées impures ( § 174 , 3° ) ; chez les Samoïèdes , il leur est 

 défendu alors de toucher aux alimens de leur sale époux (6) ; 

 à Loango , elles ne peuvent même pas se laisser voir aux 

 hommes ; et chez plusieurs peuplades d'Amérique , d'Afrique , 

 des îles d'Asie et de celles de la mer du Sud , elles sont obli- 

 gées de se retirer dans des cabanes particulières (7) ; les sau- 

 vages de la baie d'Hudson leur interdisent l'approche des 

 lieux de chasse , dans la crainte qu'elles ne leur portent mal- 

 heur (8). Le concile deNicée, de l'année 325, leur défendait 

 l'entrée des églises (9) , à la porte desquelles elles doivent en- 

 core aujourd'hui s'arrêter dans l'île de Stampalie, 



(1) Demeunier, loc. cit., t. I, p. 50. 



(2) Ihid., p. 63. 



(3) Ihid., p. 50. 



(4) Zimmermann, loc. cit., t. VIII, pi. II, p. 63. 

 (5)iiid., t.IX, p. 70. 



{<à)Ilid.,t. VIII, pi. II, p. 63. 

 0)lbid., t. I,p. 41. 



(8) Learne, loc. cit., p. 208. 



(9) Deraeunieï, loc. cit., t. I, p. 42. 



