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être qu'elle a payé si cher ; mais cet amour est si pur , si 

 exempt d'égoisme, qu'elle ne cherche même pas ses propres 

 traits dans son enfant chéri , qu'elle s'efforce d'y retrouver 

 ceux du père, et qu'ainsi elle aime dans son enfant l'époux 

 qui le lui a donné, et dans l'époux le père de son enfant. Ce 

 n'est point là cependant un produit de sa liberté ; les parens 

 reçoivent avec joie le fruit bien conformé de leur amour , 

 que la nature créatrice a formé dans l'ombre, d'après les lois 

 éternelles ; ils sentent là le pouvoir de l'infini, mais en même 

 temps ils sentent qu'ils sont les organes de cet infini , et la 

 conviction qu'ils ne font qu'un avec lui contribue autant à leur 

 inspirer une profonde reconnaissance , qu'à leur donner une 

 haute idée de la dignité humaine, en un mot à faire naître en 

 eux des sentimens véritablement religieux. 



En même temps que le pressentiment , s'éveille l'instinct , 

 avec sa direction vers l'avenir. Jusqu'alors la vie plastique et 

 sans conscience avait protégé , nourri , développé l'être pro- 

 créé ; mais maintenant celte charge revient à la vie avec con- 

 science. Le sentiment de pouvoir secourir un être sans défense, 

 rend heureux, et la satisfaction elle-même contribue ainsi à 

 rendreplusvif l'amour pour l'enfant qui avait été l'occasion du 

 déploiement de ce sentiment. La mère reconnaît dans son 

 enfant un être vivant et animé, qui porte le cachet de l'huma- 

 nité ; on doit attendre de cet être un développement intellec- 

 tuel supérieur , et peut-être qu'un jour il jouera un grand 

 rôle dans la vie ; tout est caché derrière le voile mystérieux 

 de l'avenir , mais la possibilité existe , et en subvenant aux 

 besoins de l'enfant, la mère a un vague pressentiment qu'elle 

 agit dans l'intérêt des générations futures , qu'elle travaille 

 pour une éternité. Alors elle est au comble du bonheur , et il 

 n'y a pas de spectacle plus beau que celui d'une femme ano- 

 blie par les joies de la maternité. 



2° Les chasseurs savent que les Chiennes préfèrent 'quel- 

 ques uns de leurs petits, et que ces favoris ont plus d'aptitude 

 pour la chasse (1), soit que le germe de leur talent naturel leur 

 ait valu cette prédilection, soit qu'il ait été plus développé par 



(4) iy^/o&rywcfeewft fuet JaffdliehhaleT} 181S, p* H, 



