PÉRIODICITÉ DANS LA VIE. ï-^jS 



Nous voyons même les substances être ramenées dans l'en- 

 droit qu'elles occupaient auparavant, mais ce phénomène a lieu 

 de différentes manières. L'air sort des poumons par la même 

 voie qu'il avait suivie pour y pénétrer ; mais , dans d'autres 

 organes creux , les masses mises en mouvement reviennent 

 un peu sur elles-mêmes à chaque pas qu'elles font dans la car- 

 rière qu'elles doivent parcourir ; ainsi le mouvement péri- 

 staltique pousse d'abord le chyme de haut en bas, puis le ra- 

 mène un peu de bas en haut ; de même , pendant la parturi- 

 tion , le fœtus sort et rentre alternativement (§ 484, 4°); une 

 partie du sang reflue des oreillettes dans les troncs veineux et 

 des ventricules dans les oreillettes ; enfin le retour au lieu 

 primitif a lieu delà manière la plus complète pour le sang, 

 dont la circulation est l'expression parfaite de la révolution 

 de la vie. 



La périodicité dans les maladises résulte d'une tendance à 

 rentrer dans l'état antérieur ou normal , tendance trop peu 

 puissante pour atteindre à son but. Dans les fièvres intermit- 

 tentes , qui sont le prototype des maladies intermittentes , il 

 n'y a plus ni harmonie ni unité entre les divers départemens 

 de la vie plastiqne : le courant veineux de dehors en dedans, 

 le courant artériel de dedans en dehors , et l'action sécréloire 

 ou plastique ont perdu leur équilibre et leur simultanéité, et 

 se manifestent plus qu'ils ne devraient le faire dans la suc- 

 cession des périodes fébriles ; l'action sécrétoire a pour but 

 de ramener l'harmonie ; mais cette crise n'est que momenta- 

 née, et les phénomènes de la maladie se reproduisent au bout 

 d'un certain laps de temps. Lorsque le trouble de la vie est 

 trop considérable (inflammation), quand il s'est fixé par des 

 produits matériels (cachexies et pseudomorphoses), ou quand 

 les forces sont tombées trop bas (paralysies) , la maladie de- 

 vient continue ; mais là encore on aperçoit des intervalles de 

 soulagement , quoique l'intensité du mal les offusque et ne 

 leur permette pas de paraître autrement que comme de légères 

 oscillations. 



4° La nature est un développement infini dans l'espace et 

 dans le temps. Fûen ne peut se répéter en elle , c'est-à-dire 

 revenir exactement au point de départ, quoique le contraire 



