PHÉNOMÈNES CADAVÉRIQUES. ^ig 



pérature moyenne et d'un degré médiocre d'humidité , ces 

 trois périodes sont bif^n distinctes l'une de l'autre ; le froid et 

 la sécheresse font prédominer !a sohdification, qui arrive plus 

 tôt et persiste ensuite , le corps se desséchant, au lieu de se 

 résoudre ; la chaleur extérieure et l'abondance des sucs dans 

 le cadavre donnent la prépondérance à la résolution , qui ar- 

 rive de trop bonne heure pour permettre à la solidiKcation de 

 s'effectuer, et qui marche avec une grande rapidité. 



ARTICLE I. 



Des signes de V abolition de la vie. 



La première période étant la suite immédiate de la mort, elle 

 a des caractères plutôt négatifs que positifs, de manière qu'il 

 est difficile de ia distinguer de l'asphyxie causée soit par le 

 manque des condiiions extérieures de la vie (§ 626, 4°), soit 

 par des états morbides. Chacun des signes de la mort , à cette 

 époque , est fa!!acieux , pris isolémeut, taat parce qu'il y a 

 plusieurs maniieslaiions de la vie qui sont supprimées dans 

 la mort apparente , que parce qu'il subsiste encore une vita- 

 lité partielle dans le cadavre. Cependant , comme nous ne 

 pouvons pas bien juger de l'état de vie d'après un seul phéno- 

 mène , et qu'il nous faut pour cela les embrasser tous , de 

 même la réunion de ces caractères négatifs conduite une con- 

 naissance certaine de la mort. 



I. D'abord il y a absence de tous les phénomènes sensibles 

 de la vie. Celte absence se dénote : par l'immobilité ^ même 

 quand on a recours aux plus forts excitans, comme à l'intro- 

 duction de vapeurs ammoniacales dans le nez , à i'inslillatioa 

 de cire à cacheter fondue sur le creux de l'estomac ; l'i- 

 nertie de l'iris , même sous l'influence de la plus vive lu- 

 mière; la cessation de la respiraiioa , annoncée par une glace 

 qui ne se ternit point quand on la lient devant le nez et la 

 bouche, par la flamme d'une bougie et par le duvet léger qui 

 ne s'agitent pas lorsqu'on les met en rapport avec ces par- 

 ties, par le niveau d'eau qui ne se dérange point quand on le 

 place sur le creux de l'estomac ; l'abolition de la circulation, 



