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celle-ci jusqu'à la quatorzième , de quarante-huit depuis celt© 

 dernière jusqu'à la vingt-et-unième , et enfin d'à peu près six 

 livras jusqu'à la quarantième ; chez le sexe féminin , au con- 

 liM;re, il augmente, dans le premier septénaire, de trenie-et- 

 une livres , dans le second de quarante-et-une, dans le troi- 

 sième de trente-quatre seulement, et depuis ce terme jusqu'à 

 cinquante d'environ huit livres encore. 



III. Pendant l'âge avancé , la fluidité va toujours en] dimi- 

 nuant , mais en même temps le volume devient du moins en 

 moins considérable ; car le corps reçoit moins de dehors , et 

 la résorption y croît au point de l'emporter sur la nutrition : 

 de là résulte que la densité et la pesanteur diminuent aussi 

 en partie , la portion compacte des os , par exemple , étant 

 de plus en plus refoulée par la portion diploïque. La diminu- 

 tion se manifeste de meilleure heure dans le poids que dans 

 le volume , ce que Tenon a parfaitement démontré , pour 

 le crâne surtout. D'après la table de Quetelét, le corps de 

 l'homme perd un vingt-troisième de sa longueur et un dixième 

 de son poids jusqu'à quatre-vingts ans , celui de la femme 

 un vingt-et-unième de sa longueur et un neuvième de son 

 poids jusqu'à quatre-vingt dix ans. 



ARTICLE ir. 



De la marche du développement intellectuel et moral. 



§ 646. Le développement intellectuel et moral est une exal- 

 tation de la vie intérieure par elle-même , ayant pour cause 

 excitante et pour condiiion les impressions produites par le 

 monde extérieur. 



I. Si nous recherchons d'abord quelle est l'origine de 

 l'âme, nous reconnaissons qu'il y a identité entre elle et celle 

 de la vie (§ 525). Comme l'existence de l'univers tient à une 

 cause spirituelle, dont elle est la manifestation (§ 230, 2''-3° , 

 257), ainsi son image (§ 319), ou son reflet, l'organisme indi- 

 viduel , n'existe que par une virtualité idéale (§ 228-232, 257- 

 262, 319-322, 365-370 , 473-477). Au commencement de la 

 vie, ce produit idéal n'apparaît pas encore comme individua- 

 lité , et il se montre bien plutôt comme force universelle , 



