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que l'opération est la même dans l'encéphale que celle 

 que l'habitude et l'expérience leur avaient appris à 

 rapporter à ce membre. 



Ceci nous apprend de plus que c'est surtout dans 

 l'encéphale que les sensations prennent leur valeur 

 réelle , deviennent des notions ; c'est encore ce que 

 prouvent des erreurs d'un autre genre : après la 

 rhinoplastie , l'opéré croit qu'on lui touche le front 

 quand c'est au nez nouveau qu'on s'adresse. Le sens 

 a changé de place, mais le sensorium a conservé 

 l'ancienne topographie qui lui avait été imprimée par 

 l'éducation naturelle , que nous venons de désigner 

 par les mots d'habitude et d'expérience. 



Tenons -nous -en à ces généralités sur les sens 

 externes , et parlons de leur nombre réel ou de con- 

 vention. On sait que , de tout temps , on en a compté 

 cinq; mais ce nombre a paru insuffisant à quelques 

 écrivains : BufTon en voulait faire admettre un 

 sixième pour la sensation voluptueuse que donnent 

 les actes vénériens ; Ch.Bell en veut un particulier 

 pour les notions de poids , de consistance , de résis- 

 tance en général ; Carus veut également séparer 

 les sensations de température de celles qui ont trait 

 aux autres qualités tactiles des corps ; Spallanzani 

 est tenté d'en accorder un surnuméraire aux 

 chauves-souris pour la connaissance de leurs routes 

 aériennes; Jacobson suppose à certains animaux une 

 faculté spéciale pour discerner les poisons; beaucoup 

 d'autres écrivains se contentent de séparer le tact 

 général du toucher proprement dit. Mais ces auteurs 

 ont mal apprécié la valeur du mot qu'ils employaient : 

 en effet , ce n'est pas sur la nature des sensations 



