ÉTUDIÉES EIN ELLES-MEMES. 407 



reucéphale même. En pareil cas , la maladie , comme 

 le sommeil dans les rêves , empêche de reconnaître 

 (à part quelques rares exceptions) que les idées 

 actuelles ne sont que des souvenirs et non des percepts. 



Ces deux ordres de choses seraient effectivement 

 faciles à confondre , puisqu'il y a identité dans les 

 actes de réaction nerveuse qui les produisent ; mais , 

 dans l'état sain , la liberté des sens et l'intégrité 

 de l'encéphale permettent de distinguer l'ancien du 

 nouveau, le passé du présent. En général, un sou- 

 venir se caractérise surtout par une moindre vivacité 

 que dans le percept dont il est la reproduction 

 (Hobhes); les impressions fort anciennes finissent 

 par s'effacer tout -à- fait, et le sentiment qui les 

 accompagne s'émousse de plus en plus , comme 

 chacun l'a éprouvé. Il est aussi, nous le verrons 

 bientôt, quelques souvenirs volontaires ; ceux-ci 

 portent avec eux le sentiment de l'effort qui les a 

 fait renaître et qui suffit pour les spécialiser. 



3® Non-seulement des notions anciennes peuvent 

 s'appeler l'une l'autre , après avoir été rappelées 

 par des idées nouvelles , mais elles peuvent encore 

 se combiner, se modifier l'une par l'autre et con- 

 duire à des désirs , à des volontés fort différentes de 

 celles qu'un seul de ces éléments eût produites. 11 

 ne faut pas confondre ces combinaisons inaperçues , 

 ces modifications spontanées , avec la comparaison 

 et le jugement qui appartiennent aux opérations 

 réfléchies ; c'est la faute qu'ont commise la plupart 

 des matérialistes , et cette confusion ne pouvait 

 manquer de rendre leur doctrine insuffisante à l'ex- 

 plication des problèmes relatifs à la liberté morale , à 



