408 I>ES SENSATIONS CENTRALES 



la conscience et antres points sur lesquels insistaient 

 avec raison les spiritualistes. Les combinaisons dont 

 nous parlons ici peuvent se concevoir aisément par 

 cette formule : deux raisons valent mieux qu'une; 

 mais dès qu'il y a recherche , examen du pour et 

 du contre , délibération, en un mot, c'est un tout 

 autre ordre d'opérations. Nous avons à peine besoin 

 d'ajouter que ce que nous disons de la combinaison 

 des souvenirs entre eux ou avec des notions ré- 

 centes , peut s'appliquer également à ces dernières 

 seules , quand elles se présentent simults^nément ou 

 presque simultanément à notre esprit. 



b. Après ces détails applicables plus particulière- 

 ment à l'intelligence humaine, voyons jusqu'à quel 

 point les animaux jouissent des mêmes prérogatives. 



A commencer même par les prétendus apathiques 

 de Lamarck , il nous est facile de montrer , dans tout 

 animal, quelque chose de plus qu'une irritabilité 

 aveugle, quelque chose qui suppose la coexistence 

 du sentiment avec la sensation , et par conséquent 

 des perceptions. Certainement on ne peut mettre 

 de pair le muscle d'une grenouille qui se raccourcit 

 uniformément quand on le pique , et le polype en- 

 laçant vivement dans ses bras subitement repliés 

 en sens divers et appropriés à son but , et attirant 

 uniformément vers sa bouche l'imprudente naïde 

 qui a touché l'un de ces tentacules. Il est inutile , 

 d'après cela , de chercher à prouver qu'il existe de 

 véritables perceptions chez les animaux plus par- 

 faits, chez tous ceux à système nerveux centralisé; 

 la réalité du fait ressortira trop bien d'ailleurs de tout 

 ce que nous dirons , à leur sujet , des autres actes 



