ÉTUDIÉES EN ELLES-MÊBIES. 419 



c^esf là une autre sorte d'attention que l'on appelle 

 réminiscence. Fouiller dans sa mémoire n'est pas 

 seulement se souvenir , c'est faire un acte volontaire 

 et partant réfléchi. Veut-on arriver à son but d'une 

 manière plus sûre et plus méthodique , on passe en 

 revue tous les chaînons de la caténation à laquelle 

 appartient le souvenir cherché ; c'est la récollection 

 de Darwin. La réminiscence ne consiste donc pas 

 seulement, comme on le dit dans la traduction de 

 Hobbes , a reconnaître , à vérifier des souvenirs 

 fortuits ou non fortuits ; opération qui mériterait 

 mieux le nom de récognition, employé aussi par 

 quelques écrivains. 



c. L'attention portée et reportée successivement 

 sûr plusieurs idées, soit actuelles, soit de mémoire , 

 établit entre elles une comparaison qui peut être 

 considérée comme une modification ou combinaison 

 volontaires. C'est surtout ici qu'il peut y avoir 

 conflit entre des notions disparates ou contraires, 

 correction ou annihilation de l'une par l'autre ; c'est 

 ici qu'il faut rapporter ces combats intérieurs entre 

 des impulsions nées de sources difl'érentes , les unes 

 provenant des sensations internes ou splanchniques 

 (besoins) , les autres des sensations externes ou de la 

 mémoire , de l'éducation surtout. S'il fallait donner 

 une image de ce qui se passe dans l'encéphale lors 

 de ces combinaisons ou de ces combats intellectuels, 

 en présentant des exemples de faits analogues obser- 

 vables dans les sensations externes , nous rappelle- 

 rions comment deux tons simultanés ou successifs se 

 marient agréablement ou présentent une discordance 

 désagréable ; comment le contraste d'une couleur 



