^9^ INFLUENCE 



Je ne puis m'occuper des dispositions origi- 

 nelles précoces et fortement prononcées chez 

 l'homme sans arrêter l'attention des lecteurs sur 

 deux facultés qui lui donnent un caractère in- 

 délébile, si on n'a pas eu soin de les comprimer, 

 de les éclairer, ou de les modifier : je veux par- 

 ler de l'orgueil et de la vanité. Chose singulière, 

 il n'est point de sentiments dont la manifesta- 

 tion dans le commerce du monde s'oppose plus 

 spécialement au bonheur, et il n'en est point qui 

 soient plus fréquemment excités et plus abon- 

 damment nourris. I^eur exaltation occasione si 

 souvent l'aliénation mentale , quand elle n'est 

 pas portée au point de troubler complètement 

 l'harmonie des fonctions cérébrales, elle rend 

 l'homme si ridicjile ou si malheureux , que je 

 crois devoir tout à la fois, par des observations 

 particulières, en faire connaître les dangers, et 

 indiquer en même temps les moyens que l'on 

 pourrait employer pour retenir dans de justes 

 limites des facultés précieuses en elles-mêmes, 

 et aussi avantageuses à l'individu qu'à l'ordre 

 social , quand on en fait un emploi mesuré. 



Une chose bien digne de remarque , et qui 

 nous autorise encore à nous arrêter un instant 

 sur ce sujet , c'est que l'aliénation qui offre l'or- 

 gueil ou la vanité pour symptôme exclusif ou 



