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maiiL un rapport avec Fextérieur ; à elles se rapportent 

 les sensations de la faim ^ de la soif, du besoin de res- 

 pirer, les besoins des excrétions , etc. 



Nous en dirons autant de l'autre ordre d'actes sensitifs, 

 des facultés intellectuelles et affectives. Destinées à faire 

 connaître le monde extérieur , et à commander les actions, 

 les unes et les autres sont d'autant plus nombreuses dans 

 un animal , que cet être a plus de rapports à établir avec 

 l'univers, soit pour sa conservation , soit pour le rôle 

 qu'il est appelé à y remplir. Ainsi , dans les uns , elles 

 sont peu nombreuses et peu étendues, bornées à des in- 

 stincts matériels ; dans d'autres , elles se multiplient et 

 s'agrandissent par degrés , jusqu'au point de comprendre 

 parmi elles des facultés morales, c'est-à-dire celles aux- 

 quelles on doit des notions de juste et d'injuste , des no- 

 tions de religion , comme cela est cbez l'homme , qui seul 

 a cet attribut , et est par lui distingué de tous les animaux. 

 4" Locomotilité. Tout animal jouit de la faculté de se 

 mouvoir, et doit à cela d'être le maître de son existence; 

 mais tous ne possèdent pas cette faculté au même degré. 

 Les uns ne pouvant pas se mouvoir en masse, et restant, 

 comme les végétaux , fixés à la même place , n'exécutent 

 que les mouvements partiels que réclame leur conserva- 

 tion ; ils prennent leurs aliments , l'air dont ils ont be- 

 soin , etc. Les autres , au contraire , indépendamment de 

 ces mouvements partiels, se meuvent en totalité, ont une 

 progression. Souvent même alors leur corps a besoin d'une 

 action spéciale pour être maintenu dans sa pose naturelle, 

 pour que les diverses parties qui le forment ne S2 déro- 

 bent pas les unes sous les autres, et cela constitue une 

 station. La locomotilité s'étend donc graduellement dans 

 la série des animaux , depuis ceux où elle consiste en de 

 légers mouvements partiels utiles à la nutrition et à la 

 reproduction , jusqu'à ceux dans lesquels elle accomplit k 

 station et la progression de l'être. Il y a ensuite beaucoup 

 de variétés dans le mode selon lequeF ces dernières sont 

 eflèctuées : tantôt elles se font sans le concours de mem- 

 bres, tantôt c'est le contraire-; ici elles ont lieu sur la 



