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la circulation, les nutritions, les calorifîcations et les sé- 

 crétions. La classe des Jonc no?2S de la reproduction comprend 

 la génération. Ce n'est donc, au fond, que la classification 

 de Bichat , en fonctions animales , organiques , et fonctions 

 de l'espèce , sinon que nous faisons clairement entendre de 

 plus , que les fonctions de relation s'appliquent aussi-bien 

 à la reproduction qu'à la nutrition. Enfin, nous traitons 

 à la fiuj dans un appendice , de l'influence exercée parle 

 système nerveux sur toutes les fonctions organiques, tant nu- 

 tritives que reproductives, ou, autrement, de l'innervation. 



Ici , nouâ terminons cette première partie consacrée à des 

 prolégomènes : on voit que ces prolégomènes étaient bien: 

 nécessaires pour nous faire embrasser tout l'ensemble de 

 notre sujet , et fixer l'ordre d'après lequel nous devons le 

 traiter. Il est évident maintenant, que devant dans cet ou- 

 vrage faire toute l'histoire de l'homme en santé, nous 

 avons à traiter les quatre objets suivants : lo faire une 

 étude détaillée de chacune des onze fonctions auxquelles 

 nous avons ramené tous les phénomènes de la vie de 

 l'homme , et par lesquelles se produisent toutes les 

 facultés qu'il possède; 20 établir ensuite les connexions 

 de ces fonctions, afin d'en déduire la manière dont leur 

 concours assure la vie de l'être ; 3c> étudier la série des 

 changements, connus sous le nom à^dges, que présente, 

 pendant son existence, l'homme; car ils font partie des 

 phénomènes de la vie considérée dans l'état de santé; 

 4^ étudier aussi les différences que peuvent présenter entre 

 eux les hommes, en tant qu'elles sont compatibles encore 

 avec la santé, différences dont les principales fondent ce 

 qu'on appelle les tempéraments. Ainsi, nous aurons passé 

 en revue tous les phénomènes de la vie de l'homme consi- 

 déré en santé, ce qui était notre objet; et nous pourrons 

 alors présenter une histoire dogmatique de ce qu'est la 

 santé. Enfin, comme l'homme, ainsi que tout être vivant, 

 obéit, ainsi que nous l'avons dit, à des forces spéciales; 



